لَئِنْ رَجَعْنا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَلَّ (المنافقون/ ٨) قال زيد: وأنا ردف رسول الله ﷺ.
قال: فسمعت عبد الله بن أبيّ فأخبرت عمّي، فانطلق فأخبر رسول الله ﷺ، فأرسل إليه «٢» رسول الله ﷺ فحلف وجحد. قال: فصدّقه رسول الله ﷺ وكذّبني.
قال: فجاء عمّي إليّ، فقال: ما أردت إلّا أن مقتك رسول الله ﷺ وكذّبك والمسلمون. قال: فوقع عليّ من الهمّ ما لم يقع على أحد. قال: فبينما أنا أسير مع رسول الله ﷺ في سفر قد خفقت برأسي من الهمّ، إذ أتاني رسول الله ﷺ فعرك أذني وضحك في وجهي، فما كان يسرّني أنّ لي بها الخلد في الدّنيا. ثمّ إنّ أبا بكر لحقني فقال: ما قال لك رسول الله ﷺ؟ قلت: ما قال شيئا، إلّا أنّه عرك أذني وضحك في وجهي. فقال:
أبشر، ثمّ لحقني عمر، فقلت له مثل قولي لأبي بكر، فلمّا أصبحنا قرأ رسول الله ﷺ سورة المنافقين») * «٣» .
٢٢-* (عن أبي بكرةرضي الله عنه- أنّ النّبيّ ﷺ: كان إذا أتاه أمر «٤» يسرّه أو يسرّ به، خرّ ساجدا، شكرا للهتبارك وتعالى-») * «٥» .
٢٣-* (عن عائشةرضي الله عنها- زوج النّبيّ ﷺ قالت: كان رسول الله ﷺ إذا أراد أن يخرج سفرا، أقرع بين نسائه. فأيّتهنّ خرج سهمها، خرج بها رسول الله ﷺ معه ... الحديث وفيه: قالت: فو الله ما رام «٦» رسول الله ﷺ مجلسه، ولا خرج من أهل البيت أحد، حتّى أنزل اللهعز وجل- على نبيّه ﷺ.
فأخذه ما كان يأخذه من البرحاء «٧» عند الوحي. حتّى إنّه ليتحدّر منه مثل الجمان «٨» من العرق، في اليوم الشّات، من ثقل القول الّذي أنزل عليه. قالت: فلمّا سرّي «٩» عن رسول الله ﷺ، وهو يضحك، فكان أوّل كلمة تكلّم بها أن قال: «أبشري يا عائشة، أمّا الله فقد برّأك» فقالت لي أمّي: قومي إليه. فقلت: والله لا أقوم إليه. ولا أحمد إلّا الله. هو الّذي أنزل براءتي. قالت:
فأنزل اللهعز وجل-: إِنَّ الَّذِينَ جاؤُ بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ (٢٤/ النور/ ١١) عشر آيات. فأنزل اللهعز وجل- هؤلاء الآيات براءتي. قالت فقال أبو
(١) قباض الماء: بكسر القاف، والمراد به ما يقبض به الماء، ويمسك من الحجارة وغيرها.
(٢) فأرسل إليه: أي إلى عبد الله.
(٣) الترمذي (٣٣١٣) وقال: هذا حديث حسن صحيح. وكذا رواه البيهقي عن الحاكم بن عبد الله بسندين قويين.
(٤) أمر: أي أمر عظيم، جليل القدر، رفيع المنزلة.
(٥) ابن ماجه (١٣٩٤) واللفظ له. والترمذي (١٥٧٨) وقال: هذا حديث حسن غريب. وأبو داود (٢٧٤٤)، والدارقطني (١٥٧)، والبيهقي (٢/ ٣٧٠)، وأحمد (٥/ ٤٥) . والحديث بمجموع طرقه حسن. راجع الإرواء (٢/ ٢٢٦) .
(٦) ما رام: أي ما فارق.
(٧) البرحاء: هي الشدة.
(٨) ليتحدر مثل الجمان: أي يتصبب مثل الدرّ. شبهت قطرات عرقه ﷺ بحبات اللؤلؤ في الصفاء والحسن.
(٩) سرّى: أي كشف وأزيل.
(٢) فأرسل إليه: أي إلى عبد الله.
(٣) الترمذي (٣٣١٣) وقال: هذا حديث حسن صحيح. وكذا رواه البيهقي عن الحاكم بن عبد الله بسندين قويين.
(٤) أمر: أي أمر عظيم، جليل القدر، رفيع المنزلة.
(٥) ابن ماجه (١٣٩٤) واللفظ له. والترمذي (١٥٧٨) وقال: هذا حديث حسن غريب. وأبو داود (٢٧٤٤)، والدارقطني (١٥٧)، والبيهقي (٢/ ٣٧٠)، وأحمد (٥/ ٤٥) . والحديث بمجموع طرقه حسن. راجع الإرواء (٢/ ٢٢٦) .
(٦) ما رام: أي ما فارق.
(٧) البرحاء: هي الشدة.
(٨) ليتحدر مثل الجمان: أي يتصبب مثل الدرّ. شبهت قطرات عرقه ﷺ بحبات اللؤلؤ في الصفاء والحسن.
(٩) سرّى: أي كشف وأزيل.
٧ / ٣١٠٣