مذكّر ما يبقى من العيش آجلا ... فيشغله عن عاجل العيش آجله»
٣٥-* (قال عمر بن عبد العزيز- رحمه الله تعالى- في كتابه إلى أبي بكر بن حزم: «انظر ما كان من حديث رسول الله ﷺ فاكتبه، فإنّي خفت دروس العلم «٣» وذهاب العلماء. ولا تقبل إلّا حديث النّبيّ ﷺ. ولتفشوا العلم، ولتجلسوا حتّى يعلم من لا يعلم، فإنّ العلم لا يهلك حتّى يكون سرّا») * «٤» .
٣٦-* (قال عون بن عبد الله: قلت لعمر بن عبد العزيز: «يقال إن استطعت أن تكون عالما فكن عالما، فإن لم تستطع فكن متعلّما، فإن لم تكن متعلّما فأحبّهم، فإن لم تحبّهم فلا تبغضهم. فقال عمر: «سبحان الله لقد جعل اللهعز وجل- له مخرجا») * «٥» .
٣٧-* (قال مالك- رحمه الله تعالى-:
«المراء في العلم يقسّي القلب، ويورث الضّغن») * «٦» .
٣٨-* (وقال أيضا- رحمه الله تعالى-: «إذا علمت علما فلير عليك أثره وسمته «٧» وسكينته ووقاره وحلمه، وقال: إنّ العلماء لم يكونوا يهذرون الكلام هكذا، ومن النّاس من يتكلّم كلام شهر في ساعة واحدة») * «٨» .
٣٩-* (قال فضيل بن غزوان- رحمه الله تعالى-: «كنّا نجلس أنا وابن شبرمة والحارث العكليّ والمغيرة والقعقاع بن يزيد باللّيل نتذاكر الفقه، فربّما لم نقم حتّى نسمع النّداء لصلاة الفجر») * «٩» .
٤٠-* (قال الفضيل بن عياض- رحمه الله تعالى-: «من أوتي علما. لا يزداد فيه خوفا وحزنا وبكاء خليق بأن لا يكون أوتي علما ثمّ قرأ أَفَمِنْ هذَا الْحَدِيثِ تَعْجَبُونَ* وَتَضْحَكُونَ وَلا تَبْكُونَ (النجم/ ٥٩- ٦٠» * «١٠» .
٤١-* (وقال: «عالم عامل معلّم يدعى كبيرا في ملكوت السّماوات») * «١١» .
٤٢-* (قال ابن وهب: «كنت بين يدي مالكرضي الله عنه- فوضعت ألواحي وقمت أصلّي.
فقال: «ما الّذي قمت إليه بأفضل ممّا قمت عنه- يعني قام لصلاة النّافلة-) * «١٢» .
٤٣-* (قال يحيى بن خالد البرمكيّ منشدا:
(١) الخدين: الجليس والصاحب- يهازله: يشاركه في الهزل
(٢) جامع بيان العلم وفضله (١/ ١٣٧) .
(٣) دروس العلم: فناؤه وذهابه.
(٤) فتح الباري (١/ ١٩٤) .
(٥) العلم، لزهير بن حرب (٦، ٧) .
(٦) فضل علم السلف على الخلف، لابن رجب الحنبلي (١٤٢) .
(٧) السّمت: الهيئة.
(٨) المدخل لابن الحاج (٢/ ١٢٤) .
(٩) العلم لزهير بن حرب (٢٧) .
(١٠) الشعب (٨/ ٤٢٧) وقال مخرجه: إسناده جيد.
(١١) الترمذي (٥/ ٤٩) .
(١٢) مدارج السالكين (٢/ ٤٧) .
(٢) جامع بيان العلم وفضله (١/ ١٣٧) .
(٣) دروس العلم: فناؤه وذهابه.
(٤) فتح الباري (١/ ١٩٤) .
(٥) العلم، لزهير بن حرب (٦، ٧) .
(٦) فضل علم السلف على الخلف، لابن رجب الحنبلي (١٤٢) .
(٧) السّمت: الهيئة.
(٨) المدخل لابن الحاج (٢/ ١٢٤) .
(٩) العلم لزهير بن حرب (٢٧) .
(١٠) الشعب (٨/ ٤٢٧) وقال مخرجه: إسناده جيد.
(١١) الترمذي (٥/ ٤٩) .
(١٢) مدارج السالكين (٢/ ٤٧) .
٧ / ٢٩٧٩