نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم — الصفحة ٣٦٨٥ (ص ٧ ‏/ ٢٩٧١)

قال: قيل يا رسول الله، من أسعد النّاس بشفاعتك يوم القيامة؟ قال رسول الله ﷺ: «لقد ظننت يا أبا هريرة ألايسألني عن هذا الحديث أحد أوّل منك، لما رأيت من حرصك على الحديث: أسعد النّاس بشفاعتي يوم القيامة: من قال لا إله إلّا الله خالصا من قلبه، أو نفسه») * «١» .
٥١-* (عن حميد بن عبد الرّحمن قال:
سمعت معاويةرضي الله عنه- خطيبا يقول:
سمعت رسول الله ﷺ: يقول «من يرد الله به خيرا يفقّهه في الدّين، وإنّما أنا قاسم، والله يعطي، ولن تزال هذه الأمّة قائمة على أمر الله لا يضرّهم من خالفهم حتّى يأتي أمر الله») * «٢» .
٥٢-* (عن عبد الله بن مسعودرضي الله عنه- عن النّبيّ ﷺ قال: «نضّر الله امرأ سمع مقالتي فوعاها وحفظها وبلّغها، فربّ حامل فقه إلى من هو أفقه منه، ثلاث لا يغلّ «٣» عليهنّ قلب مسلم:
إخلاص العمل لله، ومناصحة أئمّة المسلمين، ولزوم جماعتهم، فإنّ الدّعوة تحيط من ورائهم») * «٤» .
٥٣-* (عن عمر بن الخطّابرضي الله عنه- أنّ نافع بن عبد الحارث الخزاعيّ لقيه بعسفان، وكان عمر يستعمله على مكّة، فقال: من استعملت على أهل الوادي؟ فقال: ابن أبزى. قال: ومن ابن أبزى؟
قال مولى من موالينا. قال: فاستخلفت عليهم مولى.
قال: إنّه قارىء لكتاب اللهعز وجل- وإنّه عالم بالفرائض. قال عمر: أما إنّ نبيّكم ﷺ قد قال «إنّ الله يرفع بهذا الكتاب أقواما ويضع به آخرين») *» .

(١) البخاري- الفتح ١ (٩٩) . وقوله «أو في نفسه» شك من الراوي.
(٢) البخاري- الفتح ١ (٧١) واللفظ له ومسلم (١٠٣٧) .
(٣) لا يغلّ- بالضم- من الإغلال وهو الخيانة، وبالفتح من الغل، وهو الحقد والشحناء، أي لا يدخله حقد يزيله عن الحق.
(٤) الترمذي (٢٦٥٨) واللفظ له وقال: هذا حديث حسن صحيح. وابن ماجة (٢٣٠) من حديث زيد بن ثابت. وأحمد (٥/ ١٨٢) وذكره الألباني في صحيح الجامع (٦٦٤٢) .
(٥) مسلم (٨١٧) وقال أيضا: تفقهوا قبل أن تسودوا.

٧ ‏/ ٢٩٧١