نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم — الصفحة ٣٦٨٣ (ص ٧ ‏/ ٢٩٦٩)

قلب لا يخشع، ومن نفس لا تشبع، ومن دعوة لا يستجاب لها») * «١» .
٤١-* (عن أبي برزة الأسلميّرضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ: «لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتّى يسأل عن عمره فيم أفناه؟ وعن علمه فيم فعل؟ وعن ماله من أين اكتسبه؟ وفيم أنفقه؟
وعن جسمه فيم أبلاه؟») * «٢» .
٤٢-* (عن جابر بن عبد اللهرضي الله عنهما- أنّ النّبيّ ﷺ قال: «لا تعلّموا العلم لتباهوا به العلماء، ولا لتماروا به السّفهاء، ولا تخيّروا به المجالس، فمن فعل ذلك فالنّار النّار») * «٣» .
٤٣-* (عن أبيّ بن كعبرضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ: «يا أبا المنذر؟ أتدري أيّ آية من كتاب الله معك أعظم؟» قال: قلت: الله ورسوله أعلم. قال: «يا أبا المنذر! أتدري أيّ آية من كتاب الله معك أعظم؟» قال: قلت: اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ. قال: فضرب في صدري وقال ليهنك العلم «٤» أبا المنذر») * «٥» .
٤٤-* (عن عبد الله بن عمرورضي الله عنهما- أنّه قال: لقد جلست أنا وأخي مجلسا، ما أحبّ أنّ لي به حمر النّعم، أقبلت أنا وأخي، وإذا مشيخة من صحابة رسول الله ﷺ جلوس عند باب من أبوابه، فكرهنا أن نفرّق بينهم، فجلسنا حجرة «٦» إذ ذكروا آية من القرآن، فتماروا فيها حتّى ارتفعت أصواتهم، فخرج رسول الله ﷺ مغضبا، قد احمرّ وجهه يرميهم بالتّراب، ويقول: «مهلا يا قوم، بهذا أهلكت الأمم من قبلكم، باختلافهم على أنبيائهم، وضربهم الكتب بعضها ببعض. إنّ القرآن لم ينزل يكذّب بعضه بعضا، بل يصدّق بعضه بعضا، فما عرفتم منه فاعملوا به، وما جهلتم منه فردّوه إلى عالمه») * «٧» .
٤٥-* (عن أبي هريرة وعبد الله بن عمررضي الله عنهم- قالا: قال رسول الله ﷺ: «يحمل هذا العلم من كلّ خلف عدوله، ينفون عنه تحريف الغالين، وانتحال المبطلين، وتأويل الجاهلين») * «٨» .

(١) مسلم (٢٧٢٢) .
(٢) الترمذي (٢٤١٧) وقال: حسن صحيح.
(٣) ابن ماجة (٢٥٤) واللفظ له وفي الزوائد: ورواه ابن حبان في صحيحه، والحاكم مرفوعا وموقوفا. وهو عند الحاكم (١/ ٨٦) وقال الحاكم والذهبي والرفع أصح.
(٤) قوله ليهنك العلم: أي ليكن العلم هنيئا لك.
(٥) مسلم (٨١٠) .
(٦) حجرة: أي في ناحية منفردين.
(٧) أحمد (٢/ ١٨٢) رقم (٦٧٠٢) . وقال فيه شاكر: إسناده صحيح (١٠/ ١٧٤) .
(٨) البزار (١/ ٨٦) حديث (١٤٣) . وهو في المشكاة (١/ ٨٢) حديث (٢٤٨) وقال: رواه البيهقي. وقال الشيخ ناصر في تخريجه: رواه الحاكم في المستدرك وصححه ووافقه الذهبي ونقل هناك تصحيح الإمام أحمد للحديث.

٧ ‏/ ٢٩٦٩