نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم — الصفحة ٣٥٥٧ (ص ٧ ‏/ ٢٨٤٣)

أهل خبائك. ثمّ قالت: إنّ أبا سفيان رجل مسّيك «١»، فهل عليّ من حرج أن أطعم من الّذي له عيالنا؟ قال لها: «لا حرج عليك أن تطعميهم من معروف») * «٢» .
٧-* (عن محمّد بن سالم قال: حدّثنا ثابت البنانيّ قال: قال لي يا محمّد إذا اشتكيت فضع يدك حيث تشتكي، وقل: «بسم الله، أعوذ بعزّة الله وقدرته من شرّ ما أجد من وجعي هذا، ثمّ ارفع يدك ثمّ أعد ذلك وترا، فإنّ أنس بن مالك حدثّني أنّ رسول الله ﷺ حدّثه بذلك) * «٣» .
٨-* (عن أبي هريرةرضي الله عنه- أنّ رسول الله ﷺ كان يقول: «لا إله إلّا الله وحده.
أعزّ جنده ونصر عبده. وغلب الأحزاب وحده. فلا شيء بعده») * «٤» .
٩-* (عن ابن عبّاسرضي الله عنهما- قال: كشف رسول الله ﷺ السّتارة والنّاس صفوف خلف أبي بكر، فقال: «يا أيّها النّاس إنّه لم يبق من مبشّرات النّبوّة إلّا الرّؤيا الصّالحة يراها المسلم. أو ترى له. ألا وإنّي نهيت أن أقرأ القرآن راكعا أو ساجدا. فأمّا الرّكوع فعظّموا فيه الرّبّ عز وجل، وأمّا السّجود فاجتهدوا في الدّعاء. فقمن «٥» أن يستجاب لكم») * «٦» .
١٠-* (عن جابر بن سمرةرضي الله عنهما- قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «لا يزال هذا الدّين عزيزا منيعا إلى اثني عشر خليفة» فقال كلمة صمّنيها «٧» النّاس فقلت لأبي: ما قال؟ قال: «كلّهم من قريش») * «٨» .
١١-* (عن أنسرضي الله عنه- عن النّبيّ ﷺ قال: «لا يزال يلقي فيها وتقول: هل من مزيد حتّى يضع فيها ربّ العالمين قدمه فينزوي بعضها إلى بعض ثمّ تقول: قد قد، بعزّتك وكرمك.
ولا تزال الجنّة تفضل حتّى ينشىء الله لها خلقا فيسكنهم فضل الجنّة») * «٩» .
١٢-* (عن أبي هريرةرضي الله عنه- عن رسول الله ﷺ قال: «لمّا خلق الله الجنّة والنّار أرسل جبرائيل إلى الجنّة، فقال: انظر إليها وإلى ما أعددت لأهلها فيها، قال: فجاءها فنظر إليها وإلى ما أعدّ الله لأهلها فيها، قال: فرجع إليه، قال: فوعزّتك لا يسمع بها أحد إلّا دخلها، فأمر بها فحفّت بالمكاره،

(١) المسيك: البخيل وزنا ومعنى أي يمسك ما في يديه لا يعطيه أحدا، وقيل: مسّيك- بالكسر والتشديد- أي شديد الإمساك لماله، وهو من أبنية المبالغة.
(٢) البخاري- الفتح ١٣ (٧١٦١) واللفظ له. ومسلم (١٧١٤) .
(٣) الترمذى (٣٥٨٨) واللفظ له وقال: هذا حديث حسن غريب. وقال محقق جامع الأصول (٧ (٥٦٥): حديث حسن.
(٤) البخاري- الفتح ٧ (٤١١٤) . مسلم (٢٧٢٤) واللفظ له
(٥) فقمن: بفتح الميم وكسرها، ومعناه حقيق وجدير.
(٦) البخاري- الفتح ١٢ (٦٩٩٠) من حديث أبي هريرةرضي الله عنه-. ومسلم (٤٧٩) واللفظ له.
(٧) صمنيها: أي أصموني عنها فلم أسمعها لكثرة الكلام.
(٨) البخاري- الفتح ١٣ (٧٢٢٣) . ومسلم (١٨٢١) واللفظ له.
(٩) البخاري- الفتح ١٣ (٧٣٨٤) واللفظ له. ومسلم (٢٨٤٨) .

٧ ‏/ ٢٨٤٣