١٣-* (عن أبي هريرة، وأبي سعيدرضي الله عنهما- أنّهما شهدا على رسول الله ﷺ، قال: «إذا قال العبد: لا إله إلّا الله والله أكبر، قال: يقول اللهعز وجل-: صدق عبدي. لا إله إلّا أنا وأنا أكبر.
وإذا قال العبد: لا إله إلّا الله وحده. قال: صدق عبدي. لا إله إلّا أنا وحدي. وإذا قال: لا إله إلّا الله لا شريك له. قال: صدق عبدي. لا إله إلّا أنا. ولا شريك لي. وإذا قال: لا إله إلّا الله له الملك وله الحمد. قال: صدق عبدي. لا إله إلّا أنا لي الملك ولي الحمد. وإذا قال لا إله إلّا الله ولا حول ولا قوّة إلّا بالله. قال: صدق عبدي. لا إله إلّا أنا ولا حول ولا قوّة إلّا بي») * «٤» .
١٤-* (عن جابررضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ: «إذا كان يوم عرفة إنّ الله ينزل إلى السّماء، فيباهي بهم الملائكة، فيقول: انظروا إلى عبادي، أتوني شعثا غبرا، ضاحين من كلّ فجّ عميق، أشهدكم أنّي قد غفرت لهم. فتقول له الملائكة: أي ربّ، فيهم فلان يزهو وفلان وفلان، قال، يقول الله:
قد غفرت لهم» قال رسول الله ﷺ: «فما من يوم أكثر عتيقا من النّار من يوم عرفة») * «٥» .
١٥-* (عن أبي موسى الأشعريّرضي الله عنه- أنّ رسول الله ﷺ قال: «إذا مات ولد العبد، قال الله لملائكته: قبضتم ولد عبدي؟ فيقولون: نعم، فيقول:
قبضتم ثمرة فؤاده؟ فيقولون: نعم. فيقول: ماذا قال عبدي؟. فيقولون: حمدك واسترجع. فيقول الله: ابنوا لعبدي بيتا في الجنّة، وسمّوه بيت الحمد») * «٦» .
١٦-* (عن أبي موسى الأشعريّرضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ: «إذا مرض العبد أو سافر كتب له مثل ما كان يعمل مقيما صحيحا») * «٧» .
١٧-* (عن أبي هريرةرضي الله عنه- أنّ رسول الله ﷺ قال: «إذا أوى أحدكم إلى فراشه، فليأخذ داخلة إزاره «٨» فلينفض بها فراشه، وليسمّ الله. فإنّه لا
(١) بطشتها: أي اكتسبتها.
(٢) مشتها رجلاه: أي مشت لها أو فيها رجلاه.
(٣) مسلم (٢٤٤) .
(٤) ابن ماجة ٢ (٣٧٩٤)، وصححه الألباني، صحيح ابن ماجة (٣٠٦١)، وهو في الصحيحة (١٣٩٠) .
(٥) ابن خزيمة في صحيحه (٤/ ٢٨٤٠) واللفظ له وقال محققه: إسناده ضعيف، والبيهقي في شعب الإيمان (٨/ ٩) وقال محققه: إسناده لا بأس به، والبغوي في شرح السنة (٧/ ١٥٩) برقم (١٩٣١) وقال: أخرجه ابن خزيمة ورجاله ثقات وإسناده قوي لولا عنعنة أبي الزبير.
(٦) رواه الترمذي (١٠٢١) وحسّن إسناده الألباني صحيح الترمذي (٨١٤) . وقال محقق «جامع الأصول» (٦/ ٤٣٣): له شواهد بمعناه يرتقي بها.
(٧) البخاري- الفتح ٦ (٢٩٩٦) .
(٨) فليأخذ داخلة إزاره: داخلة الإزار: طرفه.
(٢) مشتها رجلاه: أي مشت لها أو فيها رجلاه.
(٣) مسلم (٢٤٤) .
(٤) ابن ماجة ٢ (٣٧٩٤)، وصححه الألباني، صحيح ابن ماجة (٣٠٦١)، وهو في الصحيحة (١٣٩٠) .
(٥) ابن خزيمة في صحيحه (٤/ ٢٨٤٠) واللفظ له وقال محققه: إسناده ضعيف، والبيهقي في شعب الإيمان (٨/ ٩) وقال محققه: إسناده لا بأس به، والبغوي في شرح السنة (٧/ ١٥٩) برقم (١٩٣١) وقال: أخرجه ابن خزيمة ورجاله ثقات وإسناده قوي لولا عنعنة أبي الزبير.
(٦) رواه الترمذي (١٠٢١) وحسّن إسناده الألباني صحيح الترمذي (٨١٤) . وقال محقق «جامع الأصول» (٦/ ٤٣٣): له شواهد بمعناه يرتقي بها.
(٧) البخاري- الفتح ٦ (٢٩٩٦) .
(٨) فليأخذ داخلة إزاره: داخلة الإزار: طرفه.
٧ / ٢٧٧٣