الحديث، وفيه: قال: «إنّي لا أعلم أحدا أحقّ بهذا الأمر من هؤلاء النّفر الّذين توفّي رسول الله ﷺ وهو عنهم راض، فمن استخلفوا بعدي فهو الخليفة فاسمعوا له وأطيعوا. فسمّى عثمان وعليّا وطلحة والزّبير وعبد الرّحمن بن عوف وسعد بن أبي وقّاص ... الحديث») * «١» .
٣-* (قال عبد الله بن مسعود- رضي الله تعالى عنه-: «إنّ معاذ بن جبل- رضي الله تعالى عنه- كان أمّة قانتا لله حنيفا. فقيل: إنّ إبراهيم كان أمّة قانتا لله حنيفا. فقال: ما نسيت، هل تدري ما الأمّة وما القانت؟ فقلت: الله أعلم. فقال: الأمّة؟ الّذي يعلّم الخير، والقانت المطيع لله وللرّسول، وكان معاذ يعلّم النّاس الخير ومطيعا لله ولرسوله») * «٢» .
٤-* (كتب أبو الدّرداء إلى سلمة بن مخلد:
«أمّا بعد، فإنّ العبد إذا عمل بطاعة الله أحبّه الله، وإذا أحبّه الله حبّبه إلى خلقه، وإذا عمل بمعصية الله أبغضه الله فإذا أبغضه بغّضه إلى خلقه») * «٣» .
٥-* (قال عبد الله بن مسعودرضي الله عنه- في قوله تعالى اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقاتِهِ (آل عمران/ ١٠٢) قال: أن يطاع فلا يعصى، ويذكر فلا ينسى) * «٤» .
٦-* (عن عبد الله بن سلمة قال: قال رجل لمعاذ بن جبل: علّمني، قال: وهل أنت مطيعي؟
قال: إنّي على طاعتك لحريص، قال: صم وأفطر، وصلّ ونم، واكتسب ولا تأثم، ولا تموتنّ إلّا وأنت مسلم، وإيّاك ودعوة المظلوم) * «٥» .
٧-* (عن ابن عمررضي الله عنهما- أنّه كان إذا تلا هذه الآية أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ (الحديد/ ١٦) قال: بلى يا ربّ، بلى يا ربّ) * «٦» .
٨-* (عن خالد بن أسلم مولى عمر بن الخطّاب قال: خرجت مع عبد الله بن عمر، فلحقه أعرابيّ. فقال له: قول الله وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلا يُنْفِقُونَها فِي سَبِيلِ اللَّهِ (التوبة/ ٣٤) قال له ابن عمر: من كنزها فلم يؤّد زكاتها فويل له. إنّما كان هذا قبل أن تنزل الزّكاة. فلمّا أنزلت جعلها الله طهورا للأموال. ثمّ التفت فقال: ما أبالي لو كان لي أحد ذهبا، أعلم عدده وأزكّيه، وأعمل فيه بطاعة اللهعز وجل-) * «٧» .
٩-* (عن سعيد بن المسيّبرحمه الله- قال: كتب إلىّ بعض إخواني من أصحاب رسول الله ﷺ أن ضع أمر أخيك على أحسنه ما لم يأتك ما
(١) البخارى- الفتح ٣ (١٣٩٢) .
(٢) حلية الأولياء، لأبى نعيم (١/ ٢٣٠) .
(٣) الزهد، للإمام أحمد بن حنبل ص (١٦٨) .
(٤) أخرجه الحاكم (٢/ ٢٩٤) وقال: صحيح على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي.
(٥) حلية الأولياء، لأبى نعيم (١/ ٢٣٣) .
(٦) الدر المنثور، للسيوطى (٨/ ٥٩) .
(٧) ابن ماجة (١/ ١٧٨٧) .
(٢) حلية الأولياء، لأبى نعيم (١/ ٢٣٠) .
(٣) الزهد، للإمام أحمد بن حنبل ص (١٦٨) .
(٤) أخرجه الحاكم (٢/ ٢٩٤) وقال: صحيح على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي.
(٥) حلية الأولياء، لأبى نعيم (١/ ٢٣٣) .
(٦) الدر المنثور، للسيوطى (٨/ ٥٩) .
(٧) ابن ماجة (١/ ١٧٨٧) .
٧ / ٢٦٩٤