نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم — الصفحة ٣٣٢٠ (ص ٦ ‏/ ٢٦٠٦)

٢٢-* (عن ابن عمررضي الله عنهما- قال: رأيت في المنام أنّ في يدي قطعة إستبرق «١» . وليس مكان أريد من الجنّة إلّا طارت إليه. قال فقصصته على حفصة. فقصّته حفصة على النّبيّ ﷺ. فقال النّبيّ ﷺ: «أرى عبد الله رجلا صالحا «٢»») * «٣» .
٢٣-* (عن أبي هريرةرضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ: «الرّؤيا الصّالحة جزء من ستّة وأربعين جزءا من النّبوّة») * «٤» .
٢٤-* (عن أبي قتادةرضي الله عنه- قال:
قال النّبيّ ﷺ: «الرّؤيا الصّالحة من الله والحلم من الشّيطان، فمن رأى شيئا يكرهه فلينفث «٥» عن شماله ثلاثا، وليتعوّذ من الشّيطان فإنّها لا تضرّه. وإنّ الشّيطان لا يتراءى «٦» بي») * «٧» .
٢٥-* (عن عمرو بن العاصرضي الله عنه- قال: سمعت النّبيّ ﷺ جهارا غير سرّ يقول:
«إنّ آل أبي (يعني فلانا «٨») ليسوا بأوليائي، إنّما وليّي الله وصالح المؤمنين») * «٩» .
٢٦-* (عن جندبرضي الله عنه- قال:
سمعت النّبيّ ﷺ، قبل أن يموت بخمس، وهو يقول: «إنّي أبرأ إلى الله أن يكون لي منكم خليل. فإنّ الله تعالى قد اتّخذني خليلا، كما اتّخذ إبراهيم خليلا.
ولو كنت متّخذا من أمّتي خليلا لا تّخذت أبا بكر خليلا. ألا وإنّ من كان قبلكم كانوا يتّخذون قبور أنبيائهم وصالحيهم مساجد، ألا فلا تتّخذوا القبور مساجد، إنّي أنهاكم عن ذلك») * «١٠» .
٢٧-* (عن رفاعة الجهنيّرضي الله عنه- قال: صدرنا «١١» مع رسول الله ﷺ، فقال: «والّذي نفس محمّد بيده! ما من عبد يؤمن ثمّ يسدّد «١٢» . إلّا سلك به في الجنّة، وأرجو ألّا يدخلوها حتّى تبوّءوا «١٣» أنتم، ومن صلح من ذراريّكم مساكن في الجنّة. ولقد وعدني ربّيعز وجل- أن يدخل الجنّة من أمّتي سبعين ألفا بغير حساب») * «١٤» .
٢٨-* (عن أبي هريرةرضي الله عنه- عن النّبيّ ﷺ قال: «قال اللهعز وجل-: (أعددت لعبادي الصّالحين ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر) مصداق ذلك في كتاب الله:
فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ ما أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزاءً بِما كانُوا يَعْمَلُونَ (السجدة/ ١٧)») * «١٥» .

(١) إستبرق: هو ما غلظ من الديباج.
(٢) صالحا: الصالح هو القائم بحدود الله تعالى وحقوق العباد.
(٣) البخاري- الفتح ٧ (٣٧٤٠) . ومسلم (٢٤٧٨) واللفظ له.
(٤) البخاري- الفتح ١٢ (٦٩٨٣) . ومسلم (٢٢٦٣) واللفظ له.
(٥) فلينفث: فلينفخ.
(٦) يتراءى: أي لا يظهر في صورتي.
(٧) البخاري- الفتح ١٢ (٦٩٩٥) واللفظ له. ومسلم (٢٢٦١) .
(٨) (يعني فلانا) هي من بعض الرواة خشي أن يسميه فيترتب عليه مفسدة وفتنة. إما في حق نفسه وإما في حق غيره ولذا كنى عنه.
(٩) البخاري- الفتح ١٠ (٥٩٩٠) . ومسلم (٢١٥) واللفظ له.
(١٠) مسلم (٥٣٢) .
(١١) صدرنا: أي رجعنا من غزو أو سفر.
(١٢) يسدد: يصلح.
(١٣) تبوءوا: يقال بوأه الله منزلا أي أسكنه إياه وتبوأت منزلا أي اتخذته.
(١٤) ابن ماجة (٤٢٨٥) وصححه الألباني صحيح سنن ابن ماجة (٣٤٥٨) وهو في الصحيحة (٢٤٠٥) .
(١٥) البخاري- الفتح ٦ (٣٢٤٤) . ومسلم (٢٨٢٤) واللفظ له.

٦ ‏/ ٢٦٠٦