نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم — الصفحة ٣٢٨٩ (ص ٦ ‏/ ٢٥٧٥)

خلفي نورا، ومن أمامي نورا، واجعل من فوقي نورا، ومن تحتي نورا، اللهمّ أعطني نورا») * «١» .
١٣٦-* (عن زيد بن خالد الجهنيرضي الله عنه- أنّه قال: لأرمقنّ «٢» صلاة رسول الله ﷺ اللّيلة، فصلّى ركعتين خفيفتين، ثمّ صلّى ركعتين طويلتين. طويلتين. طويلتين، ثمّ صلّى ركعتين وهما دون اللّتين قبلهما، ثمّ صلّى ركعتين وهما دون اللّتين قبلهما، ثمّ صلّى ركعتين وهما دون اللّتين قبلهما، ثمّ صلّى ركعتين. وهما دون اللّتين قبلهما ثمّ أوتر، فذلك ثلاث عشرة ركعة) * «٣» .
١٣٧-* (عن المغيرة بن شعبةرضي الله عنه- قال: إنّ النّبيّ ﷺ صلّى حتّى انتفخت «٤» قدماه، فقيل له: أتكلّف هذا؛ وقد غفر الله لك ما تقدّم من ذنبك وما تأخّر؛ فقال: «أفلا أكون عبدا شكورا») * «٥» .
١٣٨-* (عن عبد الله بن مسعودرضي الله عنه- قال: صلّيت ذات ليلة مع رسول الله ﷺ فلم يزل قائما حتّى هممت بأمر سوء، قيل له وما ذاك الأمر؟ قال: هممت أن أجلس وأتركه ﷺ) * «٦» .
١٣٩-* (سئلت عائشةرضي الله عنها- عن صلاة رسول الله ﷺ قالت: كان ينام أوّل اللّيل ويحيي آخره، ثمّ إن كانت له حاجة إلى أهله قضى حاجته، ثمّ ينام، فإذا كان عند النّداء الأوّل (قالت) وثب، (ولا والله! ما قالت: قام) فأفاض عليه الماء، (ولا والله! ما قالت: اغتسل، وأنا أعلم ما تريد) وإن لم يكن جنبا توضّأ وضوء الرّجل للصلاة، ثمّ صلّى الرّكعتين) * «٧» .
١٤٠-* (عن أبي هريرةرضي الله عنه- أنّ رسول الله ﷺ قال: «يعقد الشّيطان على قافية رأس أحدكم إذا هو نام ثلاث عقد يضرب على مكان كلّ عقدة: عليك ليل طويل فارقد، فإن استيقظ فذكر الله انحلّت عقدة، فإن توضّأ انحلّت عقدة، فإن صلّى انحلّت عقدة، فأصبح نشيطا طيّب النّفس، وإلّا أصبح خبيث النّفس كسلان») * «٨» .
١٤١-* (عن عبد الله بن عمررضي الله عنهما- قال: إنّ رجلا قال: يا رسول الله كيف صلاة اللّيل؟ قال: «مثنى مثنى، فإذا خفت الصّبح فأوتر بواحدة») * «٩» .
١٤٢-* (عن عائشةرضي الله عنها- قالت: كان رسول الله ﷺ يصلّي من اللّيل ثلاث عشرة ركعة، يوتر من ذلك بخمس، لا يجلس في شيء إلّا في

(١) البخاري- الفتح ٢ (٦٩٩) . ومسلم (٧٦٣) واللفظ له.
(٢) لأرمقن: يقال: رمقه بعينه رمقا، إذا أطال النظر إليه أي لأطيلنّ النظر إلى صلاة رسول الله ﷺ.
(٣) مسلم (٧٦٥) .
(٤) انتفخت: أي تورمت، وشدة التورم يصاحبها التشقق.
(٥) البخاري- الفتح ٣ (١١٣٠) . ومسلم (٢٨١٩) واللفظ له.
(٦) البخاري- الفتح ٣ (١١٣٥) بلفظ (أذر) بدل (أقعد) . وابن ماجة (١٤١٨) واللفظ له.
(٧) مسلم ١ (٧٣٩) .
(٨) البخاري- الفتح ٣ (١١٤٢) واللفظ له. ومسلم (٧٧٦) .
(٩) البخاري- الفتح ٣ (١١٣٧) .

٦ ‏/ ٢٥٧٥