١٣-* (قال ابن تيميّة- رحمه الله تعالى-:
«إنّ الجميع يتمادحون بالشّجاعة والكرم، حتّى إنّ ذلك عامّة ما تمدح به الشّعراء ممدوحيهم في شعرهم، وكذلك يتنافون بالجبن والبخل، ولمّا كان صلاح بني آدم لا يتمّ في دينهم ودنياهم إلّا بالشّجاعة والكرم، بيّن الله سبحانه أنّه من تولّى عنه بترك الجهاد بنفسه أبدل الله من يقوم بذلك فقال تعالى: يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ما لَكُمْ إِذا قِيلَ لَكُمُ انْفِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الْأَرْضِ أَرَضِيتُمْ بِالْحَياةِ الدُّنْيا مِنَ الْآخِرَةِ فَما مَتاعُ الْحَياةِ الدُّنْيا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ، إِلَّا تَنْفِرُوا يُعَذِّبْكُمْ عَذابًا أَلِيمًا وَيَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ وَلا تَضُرُّوهُ شَيْئًا وَاللَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (التوبة/ ٣٨- ٣٩)، وكذلك من تولّى عنه بترك الإنفاق توعّده كما في آخر سورة (محمّد) ﷺ» . ثمّ قال- رحمه الله تعالى-: «وبالشّجاعة والكرم في سبيل الله فضّل الله السّابقين فقال تعالى:
لا يَسْتَوِي مِنْكُمْ مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَقاتَلَ أُولئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِنَ الَّذِينَ أَنْفَقُوا مِنْ بَعْدُ وَقاتَلُوا وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنى (الحديد/ ١٠) . وقد ذكر الله عز وجل- الجهاد بالنّفس والمال في سبيله ومدحه في غير آية من كتابه، وذلك هو الشّجاعة والسّماحة في طاعته سبحانه وطاعة رسوله ﷺ») * «٢» .
١٤-* (قال الذّهبيّ- رحمه الله تعالى- في ترجمة حمزة بن عبد المطّلبرضي الله عنه-: «الإمام البطل الضّرغام أسد الله أبو عمارة») * «٣» .
١٥-* (وقال في ترجمة خالد بن الوليدرضي الله عنه-: «سيف الله وفارس الإسلام، وليث المشاهد السّيّد الإمام الأمير الكبير قائد المجاهدين، تأمّر على المسلمين يوم مؤتة بعد استشهاد الأمراء وأخذ الرّاية، وحمل على العدوّ. فكان النّصر، وسمّاه النّبيّ ﷺ: سيف الله، وشهد الفتح وحنينا، وحارب أهل الرّدّة ومسيلمة، وغزا العراق وشهد حروب الشّام، ولم يبق في جسده قيد شبر إلّا وعليه طابع الشّهداء» ثمّ ذكر حادثة له وقال بعدها «هذه والله الكرامة، وهذه الشّجاعة») * «٤» .
١٦-* (قال الأبشيهيّ- رحمه الله تعالى- عن هذا أيضا: «من الأبطال (الشّجعان) سيف الله وسيف رسوله ﷺ بطل مذكور وفارس مشهور في الجاهليّة والإسلام») * «٥» .
١٧-* (وقال أيضا- رحمه الله تعالى- وهو يعدّد الأبطال الشّجعان منهم عليّ بن أبي طالب آية
(١) الاستيعاب (١/ ١٣٧- ١٣٩) على حاشية الإصابة.
(٢) باختصار من الاستقامة (٢/ ٢٦٣- ٢٧٠) .
(٣) السير (١/ ١٧٢) .
(٤) انظر ترجمته في السير (١/ ٣٦٦- ٣٨٤)
(٥) المستطرف (١/ ٣١٦) .
(٢) باختصار من الاستقامة (٢/ ٢٦٣- ٢٧٠) .
(٣) السير (١/ ١٧٢) .
(٤) انظر ترجمته في السير (١/ ٣٦٦- ٣٨٤)
(٥) المستطرف (١/ ٣١٦) .
٦ / ٢٣٣٩