نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم — الصفحة ٢٨٧٥ (ص ٦ ‏/ ٢١٦١)

حديثا لا أحدّث به أحدا من النّاس، وكان أحبّ ما استتر به رسول الله ﷺ لحاجته هدفا «١» أو حائش نخل، قال: فدخل حائطا لرجل من الأنصار فإذا جمل، فلمّا رأى النّبيّ ﷺ حنّ وذرفت عيناه، فأتاه النّبيّ ﷺ فمسح ذفراه «٢»، فقال: «من ربّ هذا الجمل. لمن هذا الجمل؟» . فجاء فتى من الأنصار فقال لي يا رسول الله. فقال: «أفلا تتّقي الله في هذه البهيمة الّتي ملّكك الله إيّاها، فإنّه شكى إليّ أنّك تجيعه وتدئبه «٣»») * «٤» .
١٤-* (عن أبي هريرةرضي الله عنه- قال: أصابني جهد شديد فلقيت عمر بن الخطّاب فاستقرأته آية من كتاب الله فدخل داره وفتحها عليّ فمشيت غير بعيد فخررت لوجهي من الجهد والجوع، فإذا رسول الله ﷺ قائم على رأسي فقال: «يا أبا هريرة» . فقلت: لبّيك رسول الله وسعديك، فأخذ بيدي فأقامني وعرف الّذي بي، فانطلق بي إلى رحله، فأمر لي بعسّ من لبن فشربت منه ثمّ قال: «عد فاشرب يا أبا هرّ» . فعدت فشربت، ثمّ قال: «عد» . فعدت فشربت حتّى استوى بطني فسار كالقدح «٥»، قال:
فلقيت عمر وذكرت له الّذي كان من أمري، وقلت له تولّى ذلك من كان أحقّ به منك يا عمر، والله لقد استقرأتك الآية ولأنا أقرأ لها منك. قال عمر: والله لأن أكون أدخلتك أحبّ من أن يكون لي مثل حمر النّعم) * «٦» .
١٥-* (عن عبد الله بن مسعودرضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ: «ألا أخبركم بمن يحرم على النّار، وبمن تحرم عليه النّار، على كلّ قريب هيّن سهل») * «٧» .
١٦-* (عن أبي هريرةرضي الله عنه- أنّ أعرابيا بال في المسجد فثار إليه النّاس ليقعوا به فقال لهم رسول الله ﷺ: «دعوه وأهريقوا على بوله ذنوبا من ماء أو سجلا «٨» من ماء فإنّما بعثتم ميسّرين ولم تبعثوا معسّرين») * «٩» .
١٧-* (عن أبي هريرةرضي الله عنه- أنّ رجلا شكا إلى رسول الله ﷺ قسوة قلبه، فقال له: «إن أردت تليين قلبك فأطعم المسكين، وامسح رأس اليتيم») * «١٠» .
١٨-* (عن عياض بن حمار المجاشعيّرضي الله عنه- أنّ رسول الله ﷺ قال ذات يوم في خطبته ... الحديث وفيه: «وأهل الجنّة ثلاثة: ذو سلطان مقسط متصدّق موفّق، ورجل رحيم رقيق القلب لكلّ ذي قربى ومسلم، وعفيف متعفّف ذو عيال»

(١) هدفا: الهدف ما ارتفع من بناء ونحوه.
(٢) ذفراه: ذفرى البعير الموضع الذي يعرق من قفاه.
(٣) تدئبه: تتعبه وتشقيه.
(٤) أبو داود (٢٥٤٩)، قال محقق جامع الأصول (٤/ ٥٢٧) إسناده صحيح وهو عند مسلم بدون قصة الجمل.
(٥) القدح: بكسر القاف وسكون الدال: السهم الذي لا ريش له.
(٦) البخاري- الفتح ٩ (٥٣٧٥) .
(٧) الترمذي (٢٤٨٨) وقال: حديث حسن غريب. وقال محقق جامع الأصول (١١/ ٦٩٨): وهو كما قال، ورواه أيضا الطبراني عن ابن مسعود وأبو يعلى عن جابر وصححه الشيخ الألباني في الصحيحة (٩٣٥) .
(٨) السجل: الدلو المملوءة الكبيرة.
(٩) البخاري- الفتح ١٠ (٦١٢٨) .
(١٠) الحاكم في المستدرك (٢/ ٢٦٣) وهو في الصحيحة للألباني (٨٥٤) .

٦ ‏/ ٢١٦١