وأدخل من بقي من أمّتي النّار مع أهل النّار. فيقول أهل النّار: ما أغنى عنكم ما كنتم تعبدون اللهعز وجل- لا تشركون به شيئا. فيقول الجبّار: فبعزّتي لأعتقنّهم من النّار. فيرسل إليهم فيخرجون قد امتحشوا «١» فيدخلون في نهر الحياة فينبتون فيه كما تنبت الحبّة في غثاء السّيل. ويكتب بين أعينهم هؤلاء عتقاء اللهعز وجل- فيذهب بهم فيدخلون الجنّة فيقول لهم أهل الجنّة: هؤلاء الجهنّميّون. فيقول الجبّار بل هؤلاء عتقاء الجبّارعز وجل-») * «٢» .
٥-* (عن أبي هريرةرضي الله عنه- قال:
قال رسول الله ﷺ: «إنّ الله ملائكة يطوفون في الطّرق يلتمسون أهل الذّكر، فإذا وجدوا قوما يذكرون الله تنادوا هلمّوا إلى حاجتكم، قال: فيحفّونهم بأجنحتهم إلى السّماء الدّنيا، قال فيسألهم ربّهمعز وجل- وهو أعلم منهم-: ما يقول عبادي؟. قال تقول: يسبّحونك ويكبّرونك ويحمدونك ويمجّدونك. قال فيقول: هل رأوني؟ قال فيقولون:
لا والله ما رأوك. قال فيقول: كيف لو رأوني؟. قال:
لو رأوك كانوا أشدّ لك عبادة، وأشدّ لك تمجيدا، وأكثر لك تسبيحا. قال يقول: فما يسألوني؟ قال:
يسألونك الجنّة. قال يقول: وهل رأوها؟ قال يقولون: لا والله يا ربّ ما رأوها. قال فيقول: فكيف لو أنّهم رأوها؟ قال يقولون: لو أنّهم رأوها كانوا أشدّ عليها حرصا، وأشدّ لها طلبا، وأعظم فيها رغبة. قال:
فممّ يتعوّذون؟ قال يقولون: من النّار. قال يقول:
وهل رأوها؟ قال فيقولون: لا والله يا ربّ ما رأوها.
قال يقول: فكيف لو رأوها؟ قال: يقولون: لو رأوها كانوا أشدّ منها فرارا وأشدّ لها مخافة، قال فيقول:
فأشهدكم أنّي قد غفرت لهم. قال يقول ملك من الملائكة: فيهم فلان ليس منهم، إنّما جاء لحاجة. قال:
هم الجلساء لا يشقى جليسهم») * «٣» .
٦-* (عن جابررضي الله عنه- قال:
سمعت رسول الله ﷺ يقول: «إنّ أهل الجنّة يأكلون فيها ويشربون، ولا يتفلون ولا يبولون ولا يتغوّطون ولا يمتخطون. قالوا فما بال الطّعام؟ قال: جشاء «٤» ورشح كرشح المسك. يلهمون التّسبيح والتّحميد، كما يلهمون النّفس») * «٥» .
٧-* (عن سهل بن سعدرضي الله عنه-
(١) امتحشوا: احترقوا أي احترقت جلودهم.
(٢) أحمد (٣/ ١٤٤) واللفظ له، وابن منده في الإيمان (٢/ ٨٤٧) حديث (٨٧٨) وقال: هذا حديث صحيح مشهور. وهو مخرج في الصحيحين. وانظر «الأحاديث الصحيحة» للألباني (٥٧١) و«إتحاف السادة المتقين» (١٠/ ٤٩١) و«كنز العمال» رقم (٣٩٠٨٩) .
(٣) البخاري- الفتح ١١ (٦٤٠٨) واللفظ له. ومسلم (٢٦٨٩) .
(٤) الجشاء: تنفس المعدة عند الامتلاء.
(٥) مسلم (٢٨٣٥) .
(٢) أحمد (٣/ ١٤٤) واللفظ له، وابن منده في الإيمان (٢/ ٨٤٧) حديث (٨٧٨) وقال: هذا حديث صحيح مشهور. وهو مخرج في الصحيحين. وانظر «الأحاديث الصحيحة» للألباني (٥٧١) و«إتحاف السادة المتقين» (١٠/ ٤٩١) و«كنز العمال» رقم (٣٩٠٨٩) .
(٣) البخاري- الفتح ١١ (٦٤٠٨) واللفظ له. ومسلم (٢٦٨٩) .
(٤) الجشاء: تنفس المعدة عند الامتلاء.
(٥) مسلم (٢٨٣٥) .
٥ / ١٧٦٨