٤١-* (عن جابر بن عبد اللهرضي الله عنهما- أنّه غزا مع رسول الله ﷺ قبل نجد، فلمّا قفل رسول الله ﷺ قفل معه، فأدركتهم القائلة في واد كثير العضاه «٣»، فنزل رسول الله ﷺ، وتفرّق النّاس يستظلّون بالشّجر. فنزل رسول الله ﷺ تحت شجرة وعلّق بها سيفه ونمنا نومة، فإذا رسول الله ﷺ يدعونا، وإذا عنده أعرابيّ فقال: «إنّ هذا اخترط عليّ سيفي «٤» وأنا نائم، فاستيقظت وهو في يده صلتا «٥»» . فقال: من يمنعك منّي؟ فقلت: «الله» (ثلاثا)»، ولم يعاقبه وجلس) * «٦» .
٤٢-* (عن الصّعب بن جثّامةرضي الله عنه- قال: أهديت رسول الله ﷺ حمارا وحشيا بالأبواء أو بودّان «٧»، فردّه عليّ، فلمّا رأى ما في وجهي قال: «إنّا لم نردّه عليك إلّا أنّا حرم «٨»») * «٩» .
٤٣-* (عن سهل بن سعدرضي الله عنه- قال: جاءت امرأة إلى النّبيّ ﷺ ببردة، فقال سهل للقوم: أتدرون ما البردة؟ فقال القوم: هي شملة، فقال سهل: هي شملة منسوجة فيها حاشيتها فقالت:
يا رسول الله، أكسوك هذه فأخذها النّبيّ ﷺ محتاجا إليها فلبسها، فرآها عليه رجل من الصّحابة فقال: يا رسول الله، ما أحسن هذه فأكسنيها. فقال: «نعم» .
فلمّا قام النّبيّ ﷺ لامه أصحابه، فقالوا: ما أحسنت حين رأيت النّبيّ ﷺ أخذها محتاجا إليها ثمّ سألته إيّاها، وقد عرفت أنّه لا يسأل شيئا فيمنعه. فقال:
رجوت بركتها حين لبسها النّبيّ ﷺ لعلّي أكفّن فيها») * «١٠» .
٤٤-* (عن أنسرضي الله عنه- قال:
خدمت النّبيّ ﷺ عشر سنين فما قال لي أفّ قطّ وما قال لشيء صنعته لم صنعته، ولا لشيء تركته لم تركته، وكان رسول الله ﷺ من أحسن النّاس خلقا، ولا مسست خزّا «١١» قطّ ولا حريرا ولا شيئا كان ألين من كفّ رسول الله ﷺ، ولا شممت مسكا قطّ ولا عطرا كان أطيب من عرق النّبيّ ﷺ») * «١٢» .
٤٥-* (عن جابر بن سمرةرضي الله عنهما- قال: صلّيت مع رسول الله ﷺ صلاة الأولى ثمّ خرج
(١) حنّكته: أي مضغت تمرا ونحوه ودلّكت به حنكه.
(٢) البخاري- الفتح ١٠ (٦٠٠٢) واللفظ له، ومسلم (٢٨٦) .
(٣) العضاه: شجر كثير الشّوك.
(٤) اخترط عليّ سيفي: أي سلّه من غمده.
(٥) الصّلت: المنجرد الماضي في الضّريبة.
(٦) البخاري- الفتح ٦ (٢٩١٠) واللفظ له. ومسلم (٨٤٣) .
(٧) الأبواء وودان: اسمان لمكانين.
(٨) ومعنى حرم: بضمتين: أي محرمون.
(٩) البخاري- الفتح ٤ (١٨٢٥) و٥ (٢٥٧٣)، ومسلم (١١٩٣) .
(١٠) البخاري- الفتح ١٠ (٦٠٣٦) .
(١١) الخزّ: اسم دابّة ثم أطلق على الثوب المتخذ من وبرها.
(١٢) البخاري- الفتح ٦ (٣٥٦١) بعض هذا الحديث، ومسلم (٢٣٣٠) بعضه أيضا، والترمذي ٤ (٢٠١٥) واللفظ له وقال: حسن صحيح، وأصله في الصحيحين.
(٢) البخاري- الفتح ١٠ (٦٠٠٢) واللفظ له، ومسلم (٢٨٦) .
(٣) العضاه: شجر كثير الشّوك.
(٤) اخترط عليّ سيفي: أي سلّه من غمده.
(٥) الصّلت: المنجرد الماضي في الضّريبة.
(٦) البخاري- الفتح ٦ (٢٩١٠) واللفظ له. ومسلم (٨٤٣) .
(٧) الأبواء وودان: اسمان لمكانين.
(٨) ومعنى حرم: بضمتين: أي محرمون.
(٩) البخاري- الفتح ٤ (١٨٢٥) و٥ (٢٥٧٣)، ومسلم (١١٩٣) .
(١٠) البخاري- الفتح ١٠ (٦٠٣٦) .
(١١) الخزّ: اسم دابّة ثم أطلق على الثوب المتخذ من وبرها.
(١٢) البخاري- الفتح ٦ (٣٥٦١) بعض هذا الحديث، ومسلم (٢٣٣٠) بعضه أيضا، والترمذي ٤ (٢٠١٥) واللفظ له وقال: حسن صحيح، وأصله في الصحيحين.
٥ / ١٥٨١