نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم — الصفحة ٢٢١١ (ص ٤ ‏/ ١٥٠٠)

الشّجر: يا مسلم يا عبد الله هذا يهوديّ خلفي فتعال فاقتله، إلّا الغرقد «١» فإنّه من شجر اليهود») * «٢» .
٤٢-* (عن أبي هريرةرضي الله عنه- عن النّبيّ ﷺ قال: «لا يكلم أحد في سبيل الله والله أعلم بمن يكلم «٣» في سبيله، إلّا جاء يوم القيامة وجرحه يثعب «٤»، اللّون لون دم والرّيح ريح مسك») * «٥» .
٤٣-* (عن أنس بن مالكرضي الله عنه- أنّ رسول الله ﷺ قال: «لغدوة في سبيل الله، أو روحة، خير من الدّنيا وما فيها») * «٦» .
٤٤-* (عن أبي هريرةرضي الله عنه- عن النّبيّ ﷺ قال: «لقاب قوس في الجنّة خير ممّا تطلع عليه الشمس وتغرب» . وقال: «لغدوة أو روحة في سبيل الله خير ممّا تطلع عليه الشّمس وتغرب») * «٧» .
٤٥-* (عن أبي هريرةرضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ: «لا يلج النّار رجل بكى من خشية الله، حتّى يعود اللّبن في الضّرع، ولا يجتمع على عبد غبار في سبيل الله ودخان جهنّم») * «٨» .
٤٦-* (عن جابر بن سمرةرضي الله عنهما- عن النّبيّ ﷺ أنّه قال: «لن يبرح هذا الدّين قائما يقاتل عليه عصابة من المسلمين حتّى تقوم السّاعة») * «٩» .
٤٧-* (عن أنس بن مالكرضي الله عنه- عن النّبيّ ﷺ قال: «ما أحد يدخل الجنّة يحبّ أن يرجع إلى الدّنيا وله ما على الأرض من شيء إلّا الشّهيد يتمنّى أن يرجع إلى الدّنيا فيقتل عشر مرّات، لما يرى من الكرامة») * «١٠» .
٤٨-* (عن أبي عبس عبد الرّحمن بن جبر، أنّ رسول الله ﷺ قال: «ما اغبرّتا قدما عبد في سبيل الله فتمسّه النّار») *١» .
٤٩-* (عن أبي هريرةرضي الله عنه- أنّه سمع النّبيّ ﷺ يقول: «من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله. ومن يطع الأمير فقد أطاعني ومن يعص الأمير فقد عصاني. وإنّما الإمام جنّة يقاتل من ورائه ويتّقى به، فإن أمر بتقوى الله وعدل فإنّ له بذلك أجرا. وإن قال بغيره فإنّ عليه منه») * «١٢» .
٥٠-* (عن زيد بن خالد الجهنيّرضي الله عنه- أنّ رسول الله ﷺ قال: «من جهّز غازيا في

(١) الغرقد: نوع من شجر الشوك معروف ببلاد بيت المقدس. قال الدينوري: إذا عظمت العوسجة صارت غرقدة.
(٢) البخاري- الفتح ٦ (٢٩٢٥، ٢٩٢٦) . ومسلم (٢٩٢٢) واللفظ له.
(٣) يكلم بضم أوله: أي يجرح.
(٤) يثعب: أي يجري.
(٥) البخاري- الفتح ٦ (٢٨٠٣) . ومسلم (١٨٧٦) واللفظ لمسلم.
(٦) البخاري- الفتح ٦ (٢٧٩٢) مختصرا ومطولا برقم (٢٧٩٦) . ومسلم (١٨٨٠) .
(٧) البخاري- الفتح ٦ (٢٧٩٣) .
(٨) الترمذي (١٦٣٣) وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، والنسائي ٦/ ١٢.
(٩) مسلم (١٩٢٢) .
(١٠) البخاري- الفتح ٦ (٢٨١٧) واللفظ له. وأحمد (٣/ ١٠٣) .
(١١) البخاري- الفتح ٦ (٢٨١١) .
(١٢) البخاري- الفتح ٦ (٢٩٥٧) واللفظ له. ومسلم (١٨٤١) .

٤ ‏/ ١٥٠٠