نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم — الصفحة ٢١٠٦

كراهية ذلك في وجهه، وإذا دخل قرية سأل عن اسمها، فإن أعجبه اسمها فرح بها ورؤي بشر ذلك في وجهه، وإن كره اسمها رؤي كراهية ذلك في وجهه») * «١» .
٢٤-* (عن جابر بن عبد اللهرضي الله عنهما- قال: إنّ رسول الله ﷺ أخذ بيد رجل مجذوم «٢» فأدخلها معه في القصعة ثمّ قال: «كلّ ثقة بالله وتوكّلا عليه») * «٣» .
٢٥-* (عن جابر بن عبد الله الأنصاريّرضي الله عنهما- قال: غزونا مع رسول الله ﷺ غزوة قبل نجد فأدركنا رسول الله ﷺ في واد كثير العضاه «٤» فنزل رسول الله ﷺ تحت شجرة فعلّق سيفه بغصن من أغصانها. قال: وتفرّق النّاس في الوادي يستظلّون بالشّجر، قال: فقال رسول الله ﷺ: «إنّ رجلا أتاني وأنا نائم فأخذ السّيف فاستيقظت وهو قائم على رأسي فلم أشعر إلّا والسّيف صلتا «٥» في يده فقال لي: من يمنعك منّي؟» قال: قلت: «الله» . ثمّ قال في الثّانية:
من يمنعك منّي؟ قال: قلت: «الله» . قال: «فشام السّيف «٦» ها هو ذا جالس» . ثمّ لم يعرض له رسول الله ﷺ) * «٧» .
٢٦-* (عن أبي بكررضي الله عنه- قال:
قلت للنّبيّ ﷺ وأنا في الغار: «لو أنّ أحدهم نظر تحت قدميه لأبصرنا» . فقال: «ما ظنّك يا أبا بكر باثنين الله ثالثهما») * «٨» .
٢٧-* (عن أنس بن مالكرضي الله عنه- قال: كان النّبيّ ﷺ أحسن النّاس، وأشجع النّاس.
ولقد فزع أهل المدينة ليلة فخرجوا نحو الصّوت، فاستقبلهم النّبيّ ﷺ وقد استبرأ الخبر «٩»، وهو على فرس لأبي طلحة عري وفي عنقه السّيف وهو يقول:
«لم تراعوا «١٠»، لم تراعوا» ثمّ قال: «وجدناه بحرا» «١١» أو قال: «إنّه لبحر») * «١٢» .
(١) أبو داود (٣٩٢٠) وهذا لفظه، وقال محقق جامع الأصول (٧/ ٦٢٨): إسناده صحيح، والترمذي (١٨١٨) وقال: هذا حديث غريب وأوقفه شعبة على ابن عمر وهو أثبت عندي وأصح.
(٢) مجذوم: أي مصاب بمرض الجذام.
(٣) أبو داود (٣٩٢٥)، ابن ماجة (٣٥٤٢) وهذا لفظه.
(٤) العضاه: كل شجرة ذات شوك.
(٥) صلتا: مسلولا.
(٦) فشام السيف: أغمده.
(٧) البخاري الفتح ٦ (٢٩١٠)، مسلم (٨٤٣) في كتاب الفضائل، واللفظ له.
(٨) البخاري- الفتح ٧ (٣٦٥٣) واللفظ له، مسلم (٢٣٨١) .
(٩) استبرأ الخبر: تبين حقيقته.
(١٠) لم تراعوا: أي روعا مستقرّا. أو روعا يروّعكم.
(١١) وجدناه بحرا: أي واسع الجري.
(١٢) البخاري- الفتح ٦ (٢٩٠٨) واللفظ له، مسلم (٢٣٠٧) .
٤ ‏/ ١٣٩٥