نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم — الصفحة ١٩٩٩ (ص ٤ ‏/ ١٢٨٨)

ولكن من غائط وبول ونوم، قال: فقلت: فهل حفظت من رسول الله ﷺ في الهوى شيئا؟ قال: نعم، كنّا مع رسول الله ﷺ في بعض أسفاره، فناداه رجل كان في آخر القوم بصوت جهوريّ أعرابيّ جلف جاف، فقال: يا محمّد، يا محمّد، فقال له القوم: مه إنّك قد نهيت عن هذا، فأجابه رسول الله ﷺ نحوا من صوته هاؤم، فقال: الرّجل يحبّ القوم ولمّا يلحق بهم، قال: فقال رسول الله ﷺ: «المرء مع من أحبّ»، قال: زرّ: فما برح حتّى حدّثني أنّ الله جعل بالمغرب بابا عرضه مسيرة سبعين عاما للتّوبة لا يغلق ما لم تطلع الشّمس من قبله، وذلك قول الله عز وجل: يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آياتِ رَبِّكَ لا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمانُها (الأنعام/ ١٥٨) الآية) * «١» .
٢٢-* (عن عبد الله بن مسعودرضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ: «لله أفرح بتوبة العبد من رجل نزل منزلا وبه مهلكة، ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه، فوضع رأسه فنام نومة، فاستيقظ وقد ذهبت راحلته، حتّى اشتدّ عليه الحرّ والعطش، أو ما شاء الله، قال: أرجع إلى مكاني، فرجع فنام نومة ثمّ رفع رأسه فإذا راحلته عنده») * «٢» .
٢٣-* (عن أبي هريرةرضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ: «لو أخطأتم حتّى تبلغ خطايكم السّماء، ثمّ تبتم لتاب عليكم») * «٣» .
٢٤-* (عن أنسرضي الله عنه- قال:
قال رسول الله ﷺ: «لو كان لابن آدم واد من ذهب أحبّ أنّ له واديا آخر، ولن يملأ فاه إلّا التّراب، والله يتوب على من تاب») * «٤» .
٢٥-* (عن ابن مسعودرضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ: «للجنّة ثمانية أبواب، سبعة مغلقة وباب مفتوح للتّوبة حتّى تطلع الشّمس من مغربها») * «٥» .
٢٦-* (عن أبي هريرةرضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ: «من تاب قبل أن تطلع الشّمس من مغربها تاب الله عليه») * «٦» .
٢٧-* (عن عمر بن الخطّابرضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ: «من توضّأ فأحسن الوضوء، ثمّ قال: أشهد أن لا إله إلّا الله وحده لا شريك له، وأشهد أنّ محمّدا عبده ورسوله، اللهمّ اجعلني من التّوّابين واجعلني من المتطهّرين.
فتحت له ثمانية أبواب الجنّة يدخل من أيّها

(١) الترمذي (٣٥٣٦) وقال: حسن صحيح واللفظ له. وأحمد (٤/ ٢٤٠) . وقال مخرج رياض الصالحين: إسناده حسن وعزاه لابن حبان رقم (١٨٦) «موارد» ...
(٢) البخاري- الفتح ١١ (٦٣٠٨) واللفظ له ومسلم (٣٧٤٤) .
(٣) ابن ماجة (٤٢٤٨) وفي الزوائد: هذا إسناد حسن، وشيخ ابن ماجة مختلف فيه وباقي رجاله ثقات. وقال العراقي في تخريج الإحياء (٤/ ١٣): إسناده حسن. وذكره في الترغيب والترهيب (٤/ ٩٠) وقال: رواه ابن ماجة بإسناد جيد.
(٤) البخاري- الفتح ١١ (٦٤٣٩)، مسلم (١٠٤٨) .
(٥) ذكره في الترغيب والترهيب (٤/ ٨٩) وقال: رواه أبو يعلى والطبراني بإسناد جيد.
(٦) مسلم (٢٧٠٣) .

٤ ‏/ ١٢٨٨