فأخبرني عن السّاعة. قال «: ما المسئول عنها بأعلم من السّائل» . قال: فأخبرني عن أماراتها «١» . قال: «أن تلد الأمة ربّتها «٢» . وأن ترى الحفاة العراة، العالة، رعاء الشّاء «٣»، يتطاولون في البنيان» . قال ثمّ انطلق.
فلبثت مليّا. ثمّ قال لي: «يا عمر أتدري من السّائل»؟
قلت: الله ورسوله أعلم. قال: «فإنّه جبريل، أتاكم يعلّمكم دينكم») * «٤» .
٢٧-* (عن النّعمان بن بشيررضي الله عنهما- قال: قال رسول الله ﷺ: «ترى المؤمنين في تراحمهم وتوادّهم وتعاطفهم كمثل الجسد إذا اشتكى عضو تداعى له سائر جسده بالسّهر والحمّى») * «٥» .
٢٨-* (عن أبي هريرةرضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ: «ثلاث إذا خرجن لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا: طلوع الشّمس من مغربها، والدّجّال، ودابّة الأرض») * «٦» .
٢٩-* (عن أنس بن مالكرضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ: «ثلاث من كنّ فيه وجد حلاوة الإيمان: من كان الله ورسوله أحبّ إليه ممّا سواهما، ومن أحبّ عبدا لا يحبّه إلّا لله، ومن يكره أن يعود في الكفر بعد إذ أنقذه الله كما يكره أن يلقى في النّار») * «٧» .
٣٠-* (عن أبي موسى الأشعريّرضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ: «ثلاثة لهم أجران: رجل من أهل الكتاب آمن بنبيّه وآمن بمحمّد ﷺ، والعبد المملوك إذا أدّى حقّ الله وحقّ مواليه، ورجل كانت عنده أمة فأدّبها فأحسن تأديبها وعلمّها فأحسن تعليمها ثمّ أعتقها فتزوّجها فله أجران») * «٨» .
٣١-* (عن أبي هريرةرضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ: «جاء أهل اليمن. وهم أرقّ أفئدة، الإيمان يمان، والفقه يمان، والحكمة يمانية») * «٩» .
٣٢-* (عن عبد الله بن عمررضي الله عنهما- قال: قال رسول الله ﷺ: «الحياء والإيمان قرناء جميعا فإذا رفع أحدهما رفع الاخر») * «١٠» .
٣٣-* (عن أبي هريرةرضي الله عنه-
(١) أمارتها: الأمارة هي العلامة.
(٢) ربتها: أي سيدتها.
(٣) العالة، رعاء الشاء: العالة من العول وهو الإنفاق أو القيام بما يلزم من نفقة العيال من قوت وكسوة وغيرها وهي من عال الرجل عياله يعولهم إلا قام بما يحتاجون إليه من نفقة أو كسوة (النهاية ج ٣ ص ٣٢١) .
(٤) مسلم ١ (٨) . البخاري- الفتح ١ (٤٠) من حديث أبي هريرة وكذا مسلم (٩) .
(٥) البخاري- الفتح ١٠ (٦٠١١) ومسلم (٢٥٨٦) .
(٦) مسلم (١٥٨)، البخاري الفتح ٨ (٤٦٣٥) نحوه مختصرا.
(٧) البخاري- الفتح ١ (٢١) مسلم (٤٣) .
(٨) البخاري- الفتح ١ (٩٧) وهذا لفظه مسلم (١٥٤)
(٩) البخاري- الفتح ٨ (٤٣٨٨) ومن حديث أبي هريرةرضي الله عنه- رقم (٤٣٩٠) . مسلم (٥٢) واللفظ له.
(١٠) الحاكم (١/ ٢٢) وقال: صحيح على شرط البخاري ومسلم وأقره الذهبي. وذكره الحافظ المنذري في الترغيب والترهيب (٣/ ٤٠٠) وقال: رواه الطبراني في الأوسط من حديث ابن عباس. ورواه ابن أبي شيبة في كتاب الإيمان (٨) وقال الألباني: موقوف على ابن عمر وسنده صحيح، وذكره الدمياطي في المتجر الرابح (١٦٨١) وعزاه للحاكم.
(٢) ربتها: أي سيدتها.
(٣) العالة، رعاء الشاء: العالة من العول وهو الإنفاق أو القيام بما يلزم من نفقة العيال من قوت وكسوة وغيرها وهي من عال الرجل عياله يعولهم إلا قام بما يحتاجون إليه من نفقة أو كسوة (النهاية ج ٣ ص ٣٢١) .
(٤) مسلم ١ (٨) . البخاري- الفتح ١ (٤٠) من حديث أبي هريرة وكذا مسلم (٩) .
(٥) البخاري- الفتح ١٠ (٦٠١١) ومسلم (٢٥٨٦) .
(٦) مسلم (١٥٨)، البخاري الفتح ٨ (٤٦٣٥) نحوه مختصرا.
(٧) البخاري- الفتح ١ (٢١) مسلم (٤٣) .
(٨) البخاري- الفتح ١ (٩٧) وهذا لفظه مسلم (١٥٤)
(٩) البخاري- الفتح ٨ (٤٣٨٨) ومن حديث أبي هريرةرضي الله عنه- رقم (٤٣٩٠) . مسلم (٥٢) واللفظ له.
(١٠) الحاكم (١/ ٢٢) وقال: صحيح على شرط البخاري ومسلم وأقره الذهبي. وذكره الحافظ المنذري في الترغيب والترهيب (٣/ ٤٠٠) وقال: رواه الطبراني في الأوسط من حديث ابن عباس. ورواه ابن أبي شيبة في كتاب الإيمان (٨) وقال الألباني: موقوف على ابن عمر وسنده صحيح، وذكره الدمياطي في المتجر الرابح (١٦٨١) وعزاه للحاكم.
٣ / ٧٣١