نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم — الصفحة ١٠٢٢ (ص ٢ ‏/ ٣١٥)

الصّراط داع يقول: أيّها النّاس ادخلوا الصّراط جميعا ولا تتفرّجوا، وداع يدعو من جوف الصّراط فإذا أراد أن يفتح شيئا من تلك الأبواب قال: ويحك لا تفتحه فإنّك إن تفتحه تلجه والصّراط الإسلام والسّوران حدود الله- تعالى- والأبواب المفتّحة محارم الله- تعالى- وذلك الدّاعي على رأس الصّراط كتاب اللهعز وجل- والدّاعي فوق الصّراط واعظ الله في قلب كلّ مسلم») * «١» .
٧-* (عن سفيان بن عبد الله الثّقفيّرضي الله عنه- أنّه قال: «قلت: يا رسول الله: قل لي في الإسلام قولا، لا أسأل عنه أحدا بعدك. قال: قل آمنت بالله فاستقم «٢»») * «٣» .
٨-* (عن عائشةرضي الله عنها- أنّها قالت: كان نبيّ الله ﷺ إذا قام من اللّيل افتتح صلاته: «اللهمّ ربّ جبرائيل وميكائيل وإسرافيل فاطر السّماوات والأرض، عالم الغيب والشّهادة، أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون، اهدني لما اختلف فيه من الحقّ بإذنك، إنّك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم») * «٤» .
٩-* (عن معاوية بن أبي سفيانرضي الله عنهما- قال: قال رسول الله ﷺ: «من يرد الله به خيرا يفقّهه في الدّين، وإنّما أنا قاسم ويعطي الله، ولن يزال أمر هذه الأمّة مستقيما حتّى تقوم السّاعة، أو حتّى يأتي أمر الله») * «٥» .
١٠-* (عن أبي فاطمة اللّيثيّ أو الدّوسيّ واسمه أنيس وقيل عبد بن أنيس صحابيّ سكن الشّام ومصررضي الله عنه- قال: يا رسول الله حدّثني بعمل أستقيم عليه وأعمله. قال له رسول الله ﷺ:
«عليك بالهجرة فإنّه لا مثل لها») * «٦» .

(١) أحمد (٤/ ١٨٢، ١٨٣) واللفظ له، الترمذي نحوه (٢٨٥٩) وقال: حديث غريب، والحاكم (١/ ٧٣) وقال: صحيح على شرط مسلم وأقره الذهبي. وذكره ابن كثير في تفسيره وقال: رواه الترمذي والنسائي (٢/ ١٩١) . وذكره في المشكاة (١٩١) وذكر الشيخ ناصر: كلام الحاكم والذهبي وقال: هو كما قالا (١/ ٧٣) .
(٢) قل آمنت بالله فاستقم: قال القاضي عياضرحمه الله- هذا من جوامع كلمة ﷺ وهو مطابق لقوله تعالى: إِنَّ الَّذِينَ قالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقامُوا*، أي وحدوا الله وآمنوا به، ثم استقاموا فلم يحيدوا عن التوحيد والتزموا طاعته سبحانه وتعالى إلى أن تؤفّوا على ذلك.
(٣) مسلم (٣٨) .
(٤) مسلم (٧٧٠) .
(٥) البخاري- الفتح ١٣ (٧٣١٢) واللفظ له، مسلم (١٠٣٧) .
(٦) النسائي (٧/ ١٤٥) واللفظ له، وقال الألباني: حسن صحيح (٣/ ٨٣٧) رقم (٣٨٨٥) . ابن ماجه (٢/ ٤٥٧) وفيه قال: عليك بالسجود؛ فإنك لا تسجد لله سجدة إلا رفعك الله بها درجة وحط عنك بها خطيئة. وأحمد (٣/ ٤٢٨) بلفظ آخر.

٢ ‏/ ٣١٥