تراث
افتح التطبيق الكامل
العدة في أصول الفقه - القاضي أبو يعلى ابن الفراء (ت ٤٥٨)

العدة في أصول الفقه — الصفحة ٦٩٩

من عبيد أو دواب فهو لفلان إلا كذا وكذا، حتى يبقى واحد.
ولأن القرينة المتصلة بمنزلة المنفصلة؛ لأن كلام صاحب الشريعة، وإن تفرق؛ فإنه يجب ضم بعضه إلى بعض، وبناء بعضها على بعض؛ فإذا كان كذلك وكان المتصل صحيحًا ما بقي من اللفظ شيء، كذلك التخصيص.
٢ ‏/ ٥٤٦
→ السابقة
من ١٨٣٦
التالية ←
  1. المجلد الأول ١ ‏/ ٧
  2. المجلد الثاني ٢ ‏/ ٣٤٨
  3. مدخل ٢ ‏/ ٥٢٥
  4. فيه روايتان ٢ ‏/ ٥٢٥
  5. مسألة العموم إذا دخله التخصيص فهو حقيقة فيما بقي ٢ ‏/ ٥٣٣
  6. مدخل ٢ ‏/ ٥٣٣
  7. حجة المخالف ٢ ‏/ ٥٤٣
  8. مسألة يجوز تخصيص العموم إلى أن يبقى واحد ٢ ‏/ ٥٤٤
  9. مدخل ٢ ‏/ ٥٤٤
  10. حجة المخالف ٢ ‏/ ٥٤٦
  11. مسألة يجوز تخصيص العموم بدلالة العقل ٢ ‏/ ٥٤٧
  12. مدخل ٢ ‏/ ٥٤٧
  13. حجة المخالف ٢ ‏/ ٥٤٩
  14. مسألة يجوز تخصيص عموم الكتاب بأخبار الآحاد ٢ ‏/ ٥٥٠
  15. مدخل ٢ ‏/ ٥٥٠
  16. المجلد الثالث ٣ ‏/ ٧٠٧
  17. المجلد الرابع ٤ ‏/ ١٠٥٧
  18. المجلد الخامس ٥ ‏/ ١٤٢٣

للبحث في نصوص الكتب وتحميلها للقراءة دون اتصال والتظليل وتدوين الملاحظات

افتح التطبيق الكامل تطبيق تراث لسطح المكتب
نقاية

تراث من مشاريع نقاية