واختلف المتكلمون في هذه المسألة: هل معرفة ذلك المعقول أم اللغة؟
فذهب بعضهم إلى أن طريق ذلك العقل؛ لأن هذا اختلاف في أحكام، فليس بمأخوذ عن أهل اللغة.
وقال آخرون: معرفة ذلك اللغة؛ لأنهم يقولون: فعل ويفعل، فيدل أحدهما على زمان ماضٍ، والآخر على زمان مستقبل.
١ هو أحمد بن محمد بن هانئ الطائي الأثرم الإسكافي أبو بكر، من أصحاب الإمام أحمد الأجلاء، وممن أخذوا عنه. فقيه، حافظ، ثقة، له كتاب "العلل" مات بعد "٢٦٠هـ".
له ترجمة في: تاريخ بغداد "٥/ ١١٠"، وتذكرة الحفاظ "٢/ ٥٧٠"، وتهذيب التهذيب "١/ ٧٨"، وخلاصة تذهيب الكمال "ص: ١١"، وطبقات الحفاظ "ص: ٢٥٦"، وطبقات الحنابلة "١/ ٦٦"، والمدخل إلى مذهب الإمام أحمد "٢٠٥".
٢ "١٨٤" سورة البقرة.
له ترجمة في: تاريخ بغداد "٥/ ١١٠"، وتذكرة الحفاظ "٢/ ٥٧٠"، وتهذيب التهذيب "١/ ٧٨"، وخلاصة تذهيب الكمال "ص: ١١"، وطبقات الحفاظ "ص: ٢٥٦"، وطبقات الحنابلة "١/ ٦٦"، والمدخل إلى مذهب الإمام أحمد "٢٠٥".
٢ "١٨٤" سورة البقرة.
١ / ٢٨٣