وهذه الرواية هي التي عوَّل عليها المؤرخون في ذكر مولده، ولم أجد أحدًا خالف في ذلك فيما اطلعت عليه من المراجع١.١ راجع في هذا: "البداية والنهاية" "١٢/ ٩٤"، طبعة مكتبة المعارف و"طبقات الحنابلة" "٢/ ١٩٥" و"الكامل" "١٠/ ١٨" و"المنتظم" "٨/ ٢٤٣"، و"المنهج الأحمد" "٢/ ١٠٥". ١ / ١٩