شَأْنُ أَبِي بَكْرٍ وَفَاطِمَةَ - رضي الله عنهما:
قَالَ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ فَاطِمَةَ سألت أبي بَكْرٍ بَعْدَ وَفَاةُ رَسُولِ اللَّهِ -ﷺ- أَنْ يَقْسِمَ لَهَا مِيرَاثَهَا مِمَّا تَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ- مما أفاء الله عليه، فقال لها: رَسُولِ اللَّهِ -ﷺ- قَالَ: "لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ" فَغَضِبَتْ وَهَجَرَتْ أَبَا بَكْرٍ حَتَى تُوُفِّيَتْ٢.
وَأَرْسَلَ أَزْوَاجُ النَّبِيِّ -ﷺ- عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ يَسْأَلْنَهُ مِيرَاثَهُنَّ مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ، حَتَّى كُنْتُ أَنَا رَدَدْتُهُنَّ فَقُلْتُ لَهُنَّ: أَلَا تَتَّقِينَ اللَّهَ أَلَمْ تَسْمَعْنَ من رَسُولَ اللَّهِ -ﷺ- يَقُولُ: "لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ إِنَّمَا يَأْكُلُ آلُ مُحَمَّدٍ فِي هَذَا الْمَالِ" ٣.
وَقَالَ أَبُو الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّه -ﷺ- قَالَ: "لَا يَقْتَسِمُ وَرَثَتِي دِينَارًا، مَا تَرَكْتُ بعد نفقة نسائي ومؤنة عَامِلِي فَهُوَ صَدَقَةٌ" ٤.
وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ السَّائِبِ -وَهُوَ مَتْرُوكٌ- عَنْ أَبِي صَالِحٍ مَوْلَى أُمِّ هَانِئٍ: إِنَّ فَاطِمَةَ دَخَلَتْ عَلَى أَبِي بَكْرٍ فَقَالَتْ: يَا أَبَا بَكْرٍ أَرَأَيْتَ لَوْ مُتَّ الْيَومَ مَنْ كَانَ يَرِثُكَ؟ قَالَ: أَهْلِي وَوَلَدِي فقالت: ما لك تَرِثُ رَسُولَ اللَّهِ -ﷺ- مَنْ دون أهله وولده!
١ مرسل إسناده ضعيف.
٢ تقدم.
٣ صحيح: أخرجه البخاري "٦٧٣٠" في كتاب الفرائض، باب: قول النبي -ﷺ: "لا نورث ما تركنا صدقة"، ومسلم "١٧٥٨" في كتاب الجهاد، باب: قول النبي -ﷺ: "لا نورث ما تركنا فهو صدقة"، ومالك في "الموطأ" "١٦٣٥"، وأبو داود "٢٩٧٦، ٢٩٧٧" في كتاب الخراج، باب: في صفايا رسول الله -ﷺ.
٤ صحيح: أخرجه البخاري "٦٧٢٩" في المصدر السابق، ومسلم "١٧٦٠" في المصدر السابق، ومالك في "الموطأ" "١٩٣٦"، وأبو داود "٢٩٧٤" في المصدر السابق، وأحمد "٢/ ٢٤٢".
٢ تقدم.
٣ صحيح: أخرجه البخاري "٦٧٣٠" في كتاب الفرائض، باب: قول النبي -ﷺ: "لا نورث ما تركنا صدقة"، ومسلم "١٧٥٨" في كتاب الجهاد، باب: قول النبي -ﷺ: "لا نورث ما تركنا فهو صدقة"، ومالك في "الموطأ" "١٦٣٥"، وأبو داود "٢٩٧٦، ٢٩٧٧" في كتاب الخراج، باب: في صفايا رسول الله -ﷺ.
٤ صحيح: أخرجه البخاري "٦٧٢٩" في المصدر السابق، ومسلم "١٧٦٠" في المصدر السابق، ومالك في "الموطأ" "١٩٣٦"، وأبو داود "٢٩٧٤" في المصدر السابق، وأحمد "٢/ ٢٤٢".
٣ / ٢٥