وَقَالَ يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قال: فَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُوَيْمِ بْنِ سَاعِدَةَ، عَنْ رِجَالٍ مِنْ قَوْمِهِ، قَالُوا: لَمَّا بَلَغَنَا مَخْرَجُ رَسُولِ اللَّهِ -ﷺ- مِنْ مَكَّةَ، كُنَّا نَخْرُجُ كُلَّ غَدَاةٍ فَنَجْلِسُ لَهُ بِظَاهِرِ الْحَرَّةِ، نَلْجَأُ إِلَى ظِلُّ الْجُدُرِ حَتَّى تَغْلِبَنَا عَلَيْهِ الشَّمْسُ، ثُمَّ نَرْجِعُ إِلَى رِحَالِنَا، حَتَّى إِذَا كَانَ الْيَوْمُ الَّذِي جَاءَ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ- جَلَسْنَا كَمَا كُنَّا نَجْلِسُ، حتى إذا رجعنا جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ- فَرَآهُ رَجُلٌ مِنْ يَهُودَ، فَنَادَى: يَا بُنَيَّ قَيْلَةُ هَذَا جَدُّكُمْ قَدْ جَاءَ، فَخَرَجْنَا وَرَسُولُ اللَّهِ -ﷺ- قَدْ أَنَاخَ إِلَى ظِلٍّ هُوَ وَأَبُو بَكْرٍ، وَاللَّهِ مَا نَدْرِي أَيُّهُمَا أَسَنُّ، هُمَا فِي سِنٍّ وَاحِدَةٍ، حَتَّى رَأَيْنَا أَبَا بَكْرٍ يَنْحَازُ لَهُ عَنِ الظِّلِّ، فَعَرَفْنَا النَّبِيَّ -ﷺ- بِذَلِكَ، وَقَدْ قَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ: إِنَّ أَبَا بَكْرٍ قَامَ فَأَظَلَّ النَّبِيَّ -ﷺ- بِرِدَائِهِ، فَعَرَفْنَاهُ٢.
وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ: حَدَّثَنِي عُقْبَةُ بْنُ وَسَّاجٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ -ﷺ- قَدِمَ، يَعْنِي الْمَدِينَةَ، وَلَيْسَ فِي أَصْحَابِهِ أَشْمَطُ٣ غَيْرَ أَبِي بَكْرٍ، فَغَلَّفَهَا بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتْمِ٤. أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ، مِنْ حديث محمد بن حمير.
١ أخرجه البزار كما في "زوائد مسند البزار" "١٣٤٢".
٢ إسناده محتمل للتحسين: أخرجه ابن إسحاق في "السيرة" "١/ ٤٣٨" وعبد الرحمن بن عويم بن ساعدة ذكر ابن حبان في "الثقات" "٥/ ٧٥" إِنَّهُ وُلِدَ فِي عَهْدِ النَّبِيِّ -ﷺ.
٣ أشمط: اختلط سواد شعره ببياضه.
٤ صحيح: أخرجه البخاري "٣٩١٩" في كتاب مناقب الأنصار، باب: هجرة النبي -ﷺ- وأصحابه إلى المدينة.
٢ إسناده محتمل للتحسين: أخرجه ابن إسحاق في "السيرة" "١/ ٤٣٨" وعبد الرحمن بن عويم بن ساعدة ذكر ابن حبان في "الثقات" "٥/ ٧٥" إِنَّهُ وُلِدَ فِي عَهْدِ النَّبِيِّ -ﷺ.
٣ أشمط: اختلط سواد شعره ببياضه.
٤ صحيح: أخرجه البخاري "٣٩١٩" في كتاب مناقب الأنصار، باب: هجرة النبي -ﷺ- وأصحابه إلى المدينة.
١ / ٢١٨