وهذا الحديث باطل قال عنه السيوطي: «ليس له إسناد يعتمد عليه»٢.
ولا يخفي على من له أدني معرفة بنصوص القرآن والسنة ما في هذا الخبر المكذوب من المخالفات والمغالطات، ولا يشك طالب علم في وضعه واختلاقه. وكذلك مما يرونه «كنت نبيًا ولا آدم ولا ماء ولا طين».
قال شيخ الإسلام ابن تيمية: «هذا مما لا أصل له لا من نقل ولا من عقل فإن أحدًا من المحدثين لم يذكره، ومعناه باطل فإن آدم لم يكن بين الماء والطين قط فإن الطين ماء وتراب، وإنما كان بين الروح والجسد.
ثم هؤلاء الضلال يتوهمون أن النبي ﷺ كان حينئذ موجودا وأن ذاته خلقت قبل الذوات، ويستشهدون على ذلك بأحاديث مفتراة مثل حديث فيه»أنه كان نورًا حول العرش، فقال: يا جبريل أنا كنت ذلك النور"٣.
ومن العجيب أن كثيرا من الناس صاروا يتناقلون مثل هذه الأخبار المفتراة حتى أصبحت عندهم عقيدة راسخة في قلوبهم.
ومما يبين كذب هذه الدعاوى ويظهر زيفها مخالفتها لنصوص الكتاب
١ الأنوار المحمدية (ص ١٣) .
٢ الحاوي للفتاوى (١/ ٣٢٥) .
٣ الرد على البكري (ص ٨- ٩) .
٢ الحاوي للفتاوى (١/ ٣٢٥) .
٣ الرد على البكري (ص ٨- ٩) .
٢ / ٧١٣