وقال ﷺ: «لا تقولوا ما شاء الله وشاء فلان، ولكن قولوا ما شاء الله ثم شاء فلان» ٢.
وعن عدى بن حاتم أن رجلًا خطب عند النبي ﷺ فقال: من يطع الله ورسوله فقد رشد، ومن يعصهما فقد غوى، فقال رسول الله ﷺ: «بئس الخطيب أنت قل ومن يعص الله ورسوله» ٣.
وقال له رجل: ما شاء الله وشئت. فقال: «أجعلتني لله ندا؟»٤.
وقال له رجل قد أذنب: الله إني أتوب إليك ولا أتوب إلى محمد. فقال: «عرف الحق لأهله»٥.
وقد قال الله له: ﴿لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ﴾ ٦.
وقال: ﴿قُلْ إِنَّ الأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ﴾ ٧.
١ تقدم تخريجه ص ٥٩١.
٢ أخرجه الإمام أحمد في المسند (٥/ ٣٨٤، ٣٩٤، ٣٩٨) . وأخرجه أبو داود في السنن، كتاب الأدب، باب لا يقال خبئت نفس (٥ ١ ٢٥٩) ح ٤٩٨٠. وأخرجه أبر داود في السنن، كتاب الأدب، باب لا يقال خبثت نفس (٥/٢٥٩) ح ٤٩٨٠. وأخرجه النسائي في عمل اليوم والليلة، باب النهي أن لا يقال خبثت نفس (٥/٢٥٩) ح ٤٩٨٠. وأخرجه النسائي في عمل اليوم والليلة، باب النهي أن يقال ما شاء الله وشاء فلان (ص ٥٤٤) ح ٩٨٥. وقال النووي: رواه أبو داود بإسناد صحيح. رياض الصالحين (ص ٦١١) .
٣ أخرجه مسلم في صحيحه، كتاب الجمعة، باب تخفيف الصلاة والخطة (٣/١٢-١٣) .
٤ تقدم تخريجه ص ٦٥٥.
٥ أخرجه الإمام أحمد في المسند (٣/ ٤٣٥) .
٦ الآية (١٢٨) من سورة آل عمران.
٧ الآية (١٥٤) من سورة آل عمران.
٢ أخرجه الإمام أحمد في المسند (٥/ ٣٨٤، ٣٩٤، ٣٩٨) . وأخرجه أبو داود في السنن، كتاب الأدب، باب لا يقال خبئت نفس (٥ ١ ٢٥٩) ح ٤٩٨٠. وأخرجه أبر داود في السنن، كتاب الأدب، باب لا يقال خبثت نفس (٥/٢٥٩) ح ٤٩٨٠. وأخرجه النسائي في عمل اليوم والليلة، باب النهي أن لا يقال خبثت نفس (٥/٢٥٩) ح ٤٩٨٠. وأخرجه النسائي في عمل اليوم والليلة، باب النهي أن يقال ما شاء الله وشاء فلان (ص ٥٤٤) ح ٩٨٥. وقال النووي: رواه أبو داود بإسناد صحيح. رياض الصالحين (ص ٦١١) .
٣ أخرجه مسلم في صحيحه، كتاب الجمعة، باب تخفيف الصلاة والخطة (٣/١٢-١٣) .
٤ تقدم تخريجه ص ٦٥٥.
٥ أخرجه الإمام أحمد في المسند (٣/ ٤٣٥) .
٦ الآية (١٢٨) من سورة آل عمران.
٧ الآية (١٥٤) من سورة آل عمران.
٢ / ٧٠٠