٣- «الصلاة» الملازمة:
قال الأزهري: «قال الزجاج الأصل في الصلاة اللزوم يقال: قد صلى واصطلى إذا لزم، ومن هذا من يصلى في النار: أي يلزم النار فالصلاة لزوم ما فرض الله، والصلاة من أعظم الفرض الذي أمر بلزومه»٢.
وقال الفيروز أبادي «وقيل الصلاة الملازمة، ومنه قوله ﴿تَصْلَى نَارًا حَامِيَةً﴾ ٣ ﴿سَيَصْلَى نَارًا ذَاتَ لَهَبٍ﴾ ٤ ومنه سمي ثاني أفراس الحلبة مصليا»٥.
٤- «الصلاة» الدعاء:
حاء في معجم مقاييس اللغة «صلى: الصاد واللام والحرف المعتل أصلان: أحدهما: النار وما أشبهها من الحمى- وقد تقدم ذكره- والآخر جنس من العبادة ...
وأما الثاني: فالصلاة وهي الدعاء، وقال رسول الله ﷺ:»إذا دعي أحدكم إلى طعام فليجب فإن كان مفطرا فليأكل وإن كان صائما فليصل" ٦ أي فليدع لهم بالخير والبركة.
١ الصلات والبشر (ص ٥- ٦)
٢ تهذيب اللغة (٢ ١/ ٢٣٨) .
٣ الآية (٤) من سورة الغاشية.
٤ الآية (٣) من سورة المسد.
٥ الصلاة والبشر (ص ٦) .
٦ أخرجه مسلم في صحيحه، كتاب النكاح، باب الأمر بإجابة الداعي إلى دعوة (٤/١٥٣) .
٢ تهذيب اللغة (٢ ١/ ٢٣٨) .
٣ الآية (٤) من سورة الغاشية.
٤ الآية (٣) من سورة المسد.
٥ الصلاة والبشر (ص ٦) .
٦ أخرجه مسلم في صحيحه، كتاب النكاح، باب الأمر بإجابة الداعي إلى دعوة (٤/١٥٣) .
٢ / ٥٠٢