ولو لم تكن هنالك قرينة من غيبته - ﷺ - وسؤالهم إياه عن ذلك، لم نعلم هل كان يخبرهم ابتداء بحديث الجن أم لا؟.
وبالمدينة ليس بها قرينة تدعو إلى إخبارهم بوصول الجن، ففي الجائز أن يصلوا إليه ويسألوه عن دينهم فيُعلمهم، ولا يعلم الصحابة بذلك.
وفي الجائز أيضا أن يكون الجن أو وافدهم يحضرون مع الصحابة عند النبي - عليه السلام - في مجالسه، فيسمعون ما نزل من القرآن بعد ذلك، ويستفيدون التفقه في الدين بسؤال الصحابة للنبي - عليه السلام -، ويكون النبي - عليه السلام - يعلم ذلك منهم لرؤيته إياهم دون الصحابة، فيكتفي بذلك عن تعليمهم على الانفراد، والله أعلم.
٢ / ٧٧٨