وإنما غيب الله عن الجن والإنس ما تقدم ذكره من تلك الأحوال حتى لا يدركوها لأجل أن جميعهم هم المكلفون بالشرائع وهم مطلوبون فيها بالإيمان بالغيب. فستر الله عنهم تلك الأمور ليمتاز المؤمنون منهم بالغيب عن غيرهم ممن لا يؤمن من الصنفين (٢).
(١) خرجه بهذا اللفظ البخاري (١٢٧٣) عن أنس.
(٢) هذه الفقرة من: وإنما غيب، كتب في الهامش في (أ)، لكنها بتر، وأتممتها من (ب).
(٢) هذه الفقرة من: وإنما غيب، كتب في الهامش في (أ)، لكنها بتر، وأتممتها من (ب).
٢ / ٧٦٩