قلت: فهذان قولان في كيفية إنزاله في ليلة القدر: أحدهما أنه نزل جملة واحدة، والثاني أنه نزل في عشرين ليلة من عشرين سنة.
وذكر أبو الحسن الماوردي (٣) في تفسيره قال: نزل القرآن في رمضان وفي ليلة القدر وفي ليلة مباركة جملة واحدة من عند الله تعالى من اللوح المحفوظ إلى السفرة الكرام الكاتبين في السماء الدنيا، فنجمته السفرة على جبريل عليه السلام عشرين عليه، ونجمه جبريل على النبي ﷺ عشرين [٦ و] سنة، فكان ينزل على مواقع النجوم إرسالا في الشهور والأيام (٤) .
ذكر ذلك في تفسير قوله تعالى: ﴿إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ﴾ (٥) قال: فيه قولان: أحدهما ما روي عن ابن عباس رضي الله عنهما (٦)، فذكر ذلك، وكأنه قول ثالث غير القولين المقدمين، أو أراد الجمع بينهما،
(١) أي ليلة القدر التي تليها.
(٢) المنهاج ٢/ ١٠٣ظ.
(٣) هو علي بن محمد بن حبيب، أبو الحسن الماوردي، كان من كبار الفقهاء الشافعية، له تصانيف كثيرة، منها تفسيره «العيون والنكت» المعروف بـ«تفسير الماوردي»، توفي سنة ٤٥٠هـ «وفيات الأعيان ١/ ٤١٠، طبقات السبكي ٣/ ٣٠٣».
(٤) تفسير الماوردي ٣/ ٢٧٠و.
(٥) القدر: ١.
(٦) تفسير الماوردي ٣/ ٣٧٠و.
(٢) المنهاج ٢/ ١٠٣ظ.
(٣) هو علي بن محمد بن حبيب، أبو الحسن الماوردي، كان من كبار الفقهاء الشافعية، له تصانيف كثيرة، منها تفسيره «العيون والنكت» المعروف بـ«تفسير الماوردي»، توفي سنة ٤٥٠هـ «وفيات الأعيان ١/ ٤١٠، طبقات السبكي ٣/ ٣٠٣».
(٤) تفسير الماوردي ٣/ ٢٧٠و.
(٥) القدر: ١.
(٦) تفسير الماوردي ٣/ ٣٧٠و.
١ / ١٩