ابن لهيعة عن أبي الأسود أن الوليد كان بالعراق فلعب بين يديه ساحر فكان يضرب رأس الرجل ثم يصيح به فيقوم خارجًا فيرتد إليه رأسه فقال الناس سبحان الله سبحان الله ورآه رجل من صالحي المهاجرين فلما كان من الغد اشتمل على سيفه فذهب ليلعب فاخترط الرجل سيفه فضرب عنقه وقال إن كان صادقًا فليحي نفسه فسجنه الوليد فهربه السجان لصلاحه.
وعن أبي مخنف لوط عن خاله عن رجل قال: جاء ساحر من بابل فأخذ يري الناس الأعاجيب يريهم حبلًا في المسجد وعليه فيل يمشي ويري حمارًا يشتد حتى يجيء فيدخل من فمه ويخرج من دبره ويضرب عنق رجل فيقع رأسه ثم يقول له قم فيعود حيًا فرأى جندب بن كعب ذلك فأخذ سيفًا وأتى والناس مجتمعون على الساحر فدنا منه فضربه فأذرى رأسه وقال أحي نفسك فأراد الوليد بن عقبة قتله فلم يستطع وحبسه (٥٨٠).
وجندب بن عبد الله بن زهير وقيل: جندب بن زهير بن الحارث الغامدي الأزدي الكوفي قيل له صحبة وما روى شيئًا شهد صفين مع علي أميرًا كان على الرجالة فقتل يومئذ.
وقال أبو عبيد: جندب الخير هو جندب بن عبد الله بن ضبة وجندب بن كعب هو قاتل الساحر وجندب بن عفيف وجندب بن زهير قتل بصفين وكان على الرجالة فالأربعة من الأزد.
وجندب بن جندب بن عمرو بن حممة الدوسي الأزدي قتل يوم صفين مع معاوية نقله ابن عساكر وأن جده من المهاجرين.
(٥٧٩) ضعيف: فيه إسماعيل بن مسلم المكي، ضعيف. وهو عند الترمذي (١٤٦٠)، والحاكم (٤/ ٣٦٠)، والدارقطني (٣/ ١١٤) من طريقه.
(٥٨٠) ضعيف جدًا: فيه أبو مخنف لوط بن يحيى، متروك.
(٥٨٠) ضعيف جدًا: فيه أبو مخنف لوط بن يحيى، متروك.
٤ / ٢٨٨