تابعه جعفر الأحمر، عن كثير.
الحسن بن صالح، عن أبي ربيعة، عن الحسن، عن أنس مرفوعًا قال: "ثلاثة تشتاق إليهم الجنة علي وسلمان وعمار" (١).
أبو إسحاق، عن هانئ بن هانئ، عن علي قال: استأذن عمار على النبي ﷺ فقال: "من هذا"؟ قال: عمار، قال: "مرحبًا بالطيب المطيب" أخرجه الترمذي (٢).
وروى عثام بن علي، عن الأعمش، عن أبي إسحاق، عن هانئ بن هانئ قال: كنا جلوسًا عند علي فدخل عمار فقال: مرحبًا بالطيب المطيب سمعت رسول الله ﷺ يقول: "إن عمارًا ملئ إيمانًا إلى مشاشه" (٣).
سفيان، عن الأعمش، عن أبي عمار الهمداني، عن عمرو بن شرحبيل قال رسول الله ﷺ: "عمار ملئ إيمانًا إلى مشاشه" (٤).
(١) ضعيف: سبق تخريجنا له بتعليق رقم "٥١٤"، وهو عند الترمذي "٣٧٩٧"، والحاكم "٣/ ١٣٧" فراجعه ثمت.
(٢) حسن: أخرجه ابن أبي شيبة "١٢/ ١١٨"، وأحمد "١/ ١٢٥ - ١٢٦"، والبخاري في "الأدب المفرد" "١٠٣١"، والترمذي "٣٧٩٨"، وابن ماجه "١٤٧"، والبزار "٧٤٠، ٧٤١"، والحاكم "٣/ ٣٨٨"، وأبو نعيم في "الحلية" "١/ ١٣٩، ١٤٠"، "٧/ ١٣٥"، وأبو يعلى "٤٩٢"، والخطيب في "تاريخ بغداد" "١/ ١٥١"، البغوي "٣٩٥١" من طرق عن أبي إسحاق، عن هانئ بن هانئ، به.
قلت: إسناده حسن، هانئ بن هانئ، قال النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن حبان في "الثقات". وقال ابن المديني: مجهول. وقال الحافظ في "التقريب": مستور.
(٣) صحيح بشواهد: أخرجه ابن ماجه "١٤٧"، والبزار "٧٤٠"، وأبو يعلى "٤٠٤"، وأبو نعيم في "الحلية" "١/ ١٣٩" من طريق الأعمش، عن أبي إسحاق، عن هانئ بن هانئ، به.
قلت: إسناده حسن، هانئ بن هانئ، لا بأس به كما قال النسائي، والحديث يرتقي للصحة بشواهد له عن عائشة: عند البزار "٢٦٨٥" كشف الأستار، وعن رجل من الصحابة: عند النسائي "٨/ ١١١"، والحاكم "٣/ ٣٩٢، ٣٩٢ - ٣٩٣".
والمشاش: رءوس العظام وأطرافها، كالمرفقين والكتفين والركبتين.
(٤) صحيح: أخرجه النسائي "٨/ ١١١"، والحاكم "٣/ ٣٩٢، ٣٩٢ - ٣٩٣" من طريق سفيان، عن الأعمش، به.
قلت: إسناده صحيح، رجاله ثقات.
(٢) حسن: أخرجه ابن أبي شيبة "١٢/ ١١٨"، وأحمد "١/ ١٢٥ - ١٢٦"، والبخاري في "الأدب المفرد" "١٠٣١"، والترمذي "٣٧٩٨"، وابن ماجه "١٤٧"، والبزار "٧٤٠، ٧٤١"، والحاكم "٣/ ٣٨٨"، وأبو نعيم في "الحلية" "١/ ١٣٩، ١٤٠"، "٧/ ١٣٥"، وأبو يعلى "٤٩٢"، والخطيب في "تاريخ بغداد" "١/ ١٥١"، البغوي "٣٩٥١" من طرق عن أبي إسحاق، عن هانئ بن هانئ، به.
قلت: إسناده حسن، هانئ بن هانئ، قال النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن حبان في "الثقات". وقال ابن المديني: مجهول. وقال الحافظ في "التقريب": مستور.
(٣) صحيح بشواهد: أخرجه ابن ماجه "١٤٧"، والبزار "٧٤٠"، وأبو يعلى "٤٠٤"، وأبو نعيم في "الحلية" "١/ ١٣٩" من طريق الأعمش، عن أبي إسحاق، عن هانئ بن هانئ، به.
قلت: إسناده حسن، هانئ بن هانئ، لا بأس به كما قال النسائي، والحديث يرتقي للصحة بشواهد له عن عائشة: عند البزار "٢٦٨٥" كشف الأستار، وعن رجل من الصحابة: عند النسائي "٨/ ١١١"، والحاكم "٣/ ٣٩٢، ٣٩٢ - ٣٩٣".
والمشاش: رءوس العظام وأطرافها، كالمرفقين والكتفين والركبتين.
(٤) صحيح: أخرجه النسائي "٨/ ١١١"، والحاكم "٣/ ٣٩٢، ٣٩٢ - ٣٩٣" من طريق سفيان، عن الأعمش، به.
قلت: إسناده صحيح، رجاله ثقات.
٣ / ٢٤٩