جامع الرسائل لابن تيمية - رشاد سالم

اتّفق السّلف على أَن «النُّزُول» فعل يَفْعَله الرب كَمَا قَالَ ذَلِك الْأَوْزَاعِيّ وَحَمَّاد بن زيد والفضيل بن عِيَاض وَأحمد بن حَنْبَل وَغَيرهم.
وَأَيْضًا فقد قَالَ ﷺ «﴿لله أَشد أذنا إِلَى الرجل الْحسن الصَّوْت بِالْقُرْآنِ من صَاحب الْقَيْنَة إِلَى قَيْنَته﴾» وَفِي الحَدِيث الصَّحِيح الآخر «﴿مَا أذن الله لشَيْء كَإِذْنِهِ لنَبِيّ حسن الصَّوْت يتَغَنَّى بِالْقُرْآنِ يجْهر بِهِ﴾»
أذن يَأْذَن أذنا: أَي اسْتمع يستمع استماعا ﴿وأذنت لِرَبِّهَا وحقت﴾ . فَأخْبر أَنه يستمع إِلَى هَذَا وَهَذَا.
وَفِي الصَّحِيح " ﴿لَا يزَال عَبدِي يتَقرَّب إِلَيّ بالنوافل حَتَّى أحبه فَإِذا
٢ ‏/ ٢٦