وزاد مسلم (٤) «لا ألفين أحدكم يجيء يوم القيامة على رقبته نفس لها صياح، فيقول: يا رسول الله، أغثني، فأقول: لا أملك لك شيئًا، قد أبلغتك».
وفي البخاري (٥) عنه أن النبي ﷺ قال: «ولا يأتي أحدكم يوم القيامة بشاة يحملها على رقبته لها يُعار (٦) فيقول يا محمد، فأقول: لا أملك لك شيئا، قد بلغت، ولا يأتي أحدكم ببعير يحمله على رقبته له رغاء فيقول: يا محمد، فأقول لا أملك لك شيئًا، قد بلغت».
(١) الرقاع هنا: الثباب.
(٢) المال عند العرب صامت وناطق، فالصامت الذهب والفضة، والناطق المواشي والسوائم.
(٣) البخاري ٥٦ - الجهاد، ١٨٩ - باب الغلول، حديث (٣٠٧٣) . ومسلم (٣/١٤٦١)، ٣٣ - كتاب الإمارة، ٦ - باب غلظ تحريم الغلول حديث (٢٤) . وأحمد (٢/٤٢٦) .
وروى بعضه النسائي (٥/١٦)، باب مانع زكاة الإبل.
(٤) هو جزء من الحديث السابق.
(٥) ٢٤ - الزكاة، ٣ - باب إثم مانع الزكاة، حديث (١٤٠٢) .
(٦) في المطبوعة: «ثغاء» والتصحيح من المخطوطة، وصحيح البخاري.
(٢) المال عند العرب صامت وناطق، فالصامت الذهب والفضة، والناطق المواشي والسوائم.
(٣) البخاري ٥٦ - الجهاد، ١٨٩ - باب الغلول، حديث (٣٠٧٣) . ومسلم (٣/١٤٦١)، ٣٣ - كتاب الإمارة، ٦ - باب غلظ تحريم الغلول حديث (٢٤) . وأحمد (٢/٤٢٦) .
وروى بعضه النسائي (٥/١٦)، باب مانع زكاة الإبل.
(٤) هو جزء من الحديث السابق.
(٥) ٢٤ - الزكاة، ٣ - باب إثم مانع الزكاة، حديث (١٤٠٢) .
(٦) في المطبوعة: «ثغاء» والتصحيح من المخطوطة، وصحيح البخاري.
١ / ١٠