قاعدة جليلة في التوسل والوسيلة — الصفحة ٣٧١

٩٣٦ - وقد كان الصحابة رضوان الله عليهم إذا سألوا النبي ﷺ عن الأحكام أمر رسول الله ﷺ بإجابتهم كما قال تعالى (٢: ١٨٩) ﴿يَسْأَلُونَكَ عَنْ الْأهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ﴾، (٢: ٢١٩): ﴿وَيَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ قُلْ الْعَفْوَ﴾، (٢: ٢١٧) ﴿يَسْأَلُونَكَ عَنْ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ﴾ إلى غير ذلك من مسائلهم.
٩٣٧ - فلما سألوه عنه سبحانه وتعالى قال: (٢: ١٨٦): ﴿وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِي إِذَا دَعَانِ﴾ فلم يقل سبحانه: «فقل»، بل قال تعالى: ﴿فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ﴾ فهو قريب من عباده.
٩٣٨ - كما قال النبي ﷺ في الحديث لما كانوا يرفعون أصواتهم بالذكر والدعاء فقال: «أيها الناس اربعوا على أنفسكم فإنكم لا تدعون أصمَّ ولا غائبًا، إنما تدعون سميعًا قريبًا، إن الذي تدعونه أقربُ إلى أحدكم من عنق راحلته» (١) .
(١) أخرجه البخاري، ٥٦ - جهاد (١٣١) - باب ما يكره من رفع الصوت في التكبير (حديث ٢٩٩٢) ٦٤ - كتاب المغازي، ٣٨ - باب غزوة خيبر، حديث (٤٢٠٥) وفي عدد من المواضع. وأحمد (٤/‏٣٩٤، ٤٠٢) . ومسلم، (٤/‏٢٠٧٦)، ٤٨ - كتاب الذكر والدعاء، ١٣ - باب استحباب خفض الصوت بالذكر، حديث (٤٤، ٤٥) . وأبو داود (٢/‏١٨٢ - ١٨٣)، ٢ - الصلاة، حديث (١٥٢٦ - ١٥٢٨) . والترمذي (٥/‏٥٠٩) ٥٨ - باب ما جاء في فضل التسبيح والتهليل والتحميد، حديث (٣٤٦١) . وعبد الرزاق في مصنفه (٥/‏١٥٩)، حديث (٩٢٤٤) . والنسائي في «عمل اليوم والليلة» ص (٣٦٤ - ٣٦٥)، حديث (٥٣٨) . كلهم من حديث أبي موسى الأشعري، رضي الله عنه.
١ ‏/ ٣٣٤