٢٩- وكذلك: آلات السلاح كـ:
«السيف» و«الرمح» و«القوس».
لم يذكر عنه أنه كان يقتني لنفسه أكثر من واحد.
٣٠- وأما «الغنم»:
فقد روي (٢): أنه اقتنى مائة شاة؛ وقال: «إن لنا مائة شاة، لا نريد أن تزيد، فكلما ولّد الراعي بهمة ذبحنا مكانها أخرى».
(١) أحمد (٧٦٦، ٧٨٥، ١٣٥٩)، وأبو داود (٢٥٦٥)، والنسائي () ٦/٢٢٤١ وابن حبان (٤٦٨٢) والبيهقي (١٠/٢٢) . وصححه الشيخ أحمد شاكر في تعليقه على «المسند.»
«الذين لا يعلمون»: قال الطحاوي رحمه الله: «أي أنهم يتركون بذلك لإنتاج ما في ارتباطه الأجر، وينتجون ما لا أجر في ارتباطه».
«شرح معاني الآثار» (٣/٢٧١) .
(٢) رواه أحمد (٤/٣٣،٢١١)، وأبو داود (١٤٧٢)، والبخاري في «الأدب المفرد» (١٦٦) والحاكم (٤/١٢٣) وابن حبان (٣/٣٣٢) والبيهقي (٧/٣٠٣) .
وصححه الألباني في «صحيح أبي داود» (١٣٠،١٣١)
«بهمة»: قال الخطابي رحمه الله: «البهمة ولد الشاة أول ما يولد، يقال للذكر والأنثى: بهمة». «معالم السنن» (١/١٠٥) .
«الذين لا يعلمون»: قال الطحاوي رحمه الله: «أي أنهم يتركون بذلك لإنتاج ما في ارتباطه الأجر، وينتجون ما لا أجر في ارتباطه».
«شرح معاني الآثار» (٣/٢٧١) .
(٢) رواه أحمد (٤/٣٣،٢١١)، وأبو داود (١٤٧٢)، والبخاري في «الأدب المفرد» (١٦٦) والحاكم (٤/١٢٣) وابن حبان (٣/٣٣٢) والبيهقي (٧/٣٠٣) .
وصححه الألباني في «صحيح أبي داود» (١٣٠،١٣١)
«بهمة»: قال الخطابي رحمه الله: «البهمة ولد الشاة أول ما يولد، يقال للذكر والأنثى: بهمة». «معالم السنن» (١/١٠٥) .
٢٥