(باب اعتقاب الهمزة والغين)
٥- «قال أبو تُراب: سَمِعْتُ الباهِليَّ يَقُولُ: يُقَالُ لبَيْضَةِ القَمْلَةِ: صُغَابٌ وصُؤابٌ» ٢.
(باب اعتقاب الهمزة والميم)
٦- «رَوَى أبو تُرابٍ عَن شَمِر: زَمَجَ بَيْنَ القَوم، وَزأَجَ؛ إذا حَرَّشَ» ٣.
(باب اعتقاب الهمزة والواو)
٧- «قَالَ أبو تُراب ٤ أَحِنَ عليه وَوَحِنَ مِنَ الإِحْنَةِ» ٥
(باب اعتقاب الهمزة والألف اللّينة)
٨- قَالَ «ابنُ الفَرَج: سَمِعْتُ البَاهِليّينَ يَقُولون٦: وَطَا الرّجلُ المرأْةَ ووَطَأَهَا، بالهَمْزِ؛ أَيْ: وَطِئَها» ٧.
١ المصدر السابق ١/١٢٩.
٢ المصدر السابق ٨/٢٧، وينظر: اللّسان (صغب) ١/٥٢٥، ووفاق المفهوم ٢٠١.
٣ التهذيب ١٠/٦٢٨، ويلاحظ تباعد مخرجي الميم والهمزة، وقد أشرت إلى ذلك في نقد النصوص من الدّراسة.
٤ في اللسان (أحن) ١٣/٨: «ابن الفرج ...» .
٥ التّهذيب ٥/٢٥٧، وينظر: الفائق ١/٢٧.
٦ في اللسان (مطأ) ١/١٥٧: «تقول» ولعله تحريف.
٧ المصدر السابق (مطأ) ١/١٥٧، وهذه المادة في التّهذيب (١٤/٤٤) منقولة بنصها عن ابن بزرج، وهي في التكملة (مطأ) ١/٥٠ عن ابن الفرج، وكذا في التاج (مطأ) ١/١١٨ مع اختلاف يسير في المادة، فلعل ما في التّهذيب سهو من بعض النساخ.
٢ المصدر السابق ٨/٢٧، وينظر: اللّسان (صغب) ١/٥٢٥، ووفاق المفهوم ٢٠١.
٣ التهذيب ١٠/٦٢٨، ويلاحظ تباعد مخرجي الميم والهمزة، وقد أشرت إلى ذلك في نقد النصوص من الدّراسة.
٤ في اللسان (أحن) ١٣/٨: «ابن الفرج ...» .
٥ التّهذيب ٥/٢٥٧، وينظر: الفائق ١/٢٧.
٦ في اللسان (مطأ) ١/١٥٧: «تقول» ولعله تحريف.
٧ المصدر السابق (مطأ) ١/١٥٧، وهذه المادة في التّهذيب (١٤/٤٤) منقولة بنصها عن ابن بزرج، وهي في التكملة (مطأ) ١/٥٠ عن ابن الفرج، وكذا في التاج (مطأ) ١/١١٨ مع اختلاف يسير في المادة، فلعل ما في التّهذيب سهو من بعض النساخ.
١١٤ / ٤٢٩