وقال أبو زيد:»المُدَمَّس: المخبوء«.
وقال أبو تراب: المدمَّس: الذي عليه وَضَر العَسَل، وأَنكَرَ قول أبي زيد»١.
٣١٦ - قال أبو تراب: قال أبو عمرو: «الدِّمْدِم: أُصُول الصِّلِّيان٢ المحيل، في لُغَةِ بَني أَسَد، وهو في لغة بني تميم: الدِّندِن»٣.
٣١٧- قال ابن الفرج: «سمعتُ جماعةً من قيسٍ يقولون: فلان يَعْثِمُ ويَعْثِنُ؛ أي: يجتهد في الأمر ويُعْمِلُ نَفْسَهُ فيه»٤.
٣١٨- قال أبو تراب: «سمعت أبا سعيد وغيره من أهل العلم يقولون: إِدَاوَةٌ مقموعة ومقنوعة، بالميم والنّون: خُنِثَ رَأسُهَا»٥.
٣١٩- روى أبو تراب٦ عن بعض العرب: «امتَتَحْتُ الشَّيءَ وانتَتَحْتُه وانتزعته بمعنى واحد»٧.
١ التّهذيب ١٢/٣٧٩.
٢ في التّهذيب ١٤/٨٢:«الصِّلِّبان» بالباء الموحّدة، وهو تصحيف، والتصويب من اللسان (دمم) ١٢/٢٠٩، والقاموس (دمم) ١٤٣٢.
٣ التّهذيب ١٤/٨٢.
٤ التّهذيب ٢/٣٣٦، وينظر: اللسان (عثم) ١١/٣٨٥، والتاج (عثم) ٨/٣٨٩.
٥ التّهذيب ١/٢٩٤.
٦ في بعض نسخ التّهذيب ٤/٤٤٤: «روى ابن الفرج»
٧ التهذيب ٤/٤٤٤.
٢ في التّهذيب ١٤/٨٢:«الصِّلِّبان» بالباء الموحّدة، وهو تصحيف، والتصويب من اللسان (دمم) ١٢/٢٠٩، والقاموس (دمم) ١٤٣٢.
٣ التّهذيب ١٤/٨٢.
٤ التّهذيب ٢/٣٣٦، وينظر: اللسان (عثم) ١١/٣٨٥، والتاج (عثم) ٨/٣٨٩.
٥ التّهذيب ١/٢٩٤.
٦ في بعض نسخ التّهذيب ٤/٤٤٤: «روى ابن الفرج»
٧ التهذيب ٤/٤٤٤.
١١٥ / ٤٤١