٢٨٠- قال ابن الفرج: «كان ذلك في إقحاط الزَّمَان وإكحاط الزَّمَان، أي في شِدَّته»٢.
٢٨١- قال الأزهريّ: «قال ابن الأعرابيّ: خرج فلان يَتَقَّمَّهُ في الأرض: لا يدري أين يذهب.
وقال أبو سعيد: ويَتَكَمَّهُ مثله، رواه أبو تراب في كتابه»٣.
٢٨٢- قال أبو تراب: قال شُجَاع: غُلامٌ قُدُرٌّ وكُدُرٌّ، وهو التَّامّ دون المُحْتَلِم«٤.
٢٨٣- قال أبو سعيد فيما روى عنه أبو تراب: قَصَمَ راجعًا، وكَصَمَ راجعًا إذا رجع من حيث جاء ولم يتمّ إلى حيث قَصَدَ، وأنشد بيت عَدِيّ بن زيد:
وأَمَرْنَاهُ بِهِ مِن بَيْنِهَا ... بَعْدَ ما انْصَاعَ مُصِرًّا وكَصَمْ»٥
٢٨٤- قال أبو تراب: «قال عرام: هذه قُمْزَةٌ من تَمْرٍ وكُمْزَةٌ، وهي الفِدْرَةُ كجثمان القطا أو أكثر قليلًا، والجَمِيعُ: كُمَزٌ وقُمَزٌ»٦.
٢٨٥- روى أبو تراب عن أبي العَمَيثل، يُقَالُ: نُقِتَ العَظْمُ ونُكِتَ، إذا أُخْرِجَ مُخُّهُ، وأنشد:
١ اللسان (عقد) ٣/٢٩٨، ولم أجده في التّهذيب.
٢ التّهذيب ٤/٣٠.
٣ التهذيب٦/٦.
٤ التّهذيب ١٠/١٠٨، وينظر: اللسان (كدر) ٥/١٣٥.
٥ التّهذيب ١٠/٤٥، وينظر: اللسان (كصم) ١٢/٥١٩.
٦ التّهذيب ١٠/١٠٥، وينظر: اللسان (نقت) ٢/١٠٠.
٢ التّهذيب ٤/٣٠.
٣ التهذيب٦/٦.
٤ التّهذيب ١٠/١٠٨، وينظر: اللسان (كدر) ٥/١٣٥.
٥ التّهذيب ١٠/٤٥، وينظر: اللسان (كصم) ١٢/٥١٩.
٦ التّهذيب ١٠/١٠٥، وينظر: اللسان (نقت) ٢/١٠٠.
١١٥ / ٤٣٤