الهداية الى بلوغ النهاية — الصفحة ٥٤٠

و«أُخَرَ» لا تنصرف لأنها معدولة عن الألف واللام عند سيبويه، وذلك أن «فُعَلَ» سبيله أن يأتي بالألف واللام نحو «الكُبَر» و «الفُضَل». وقال الكسائي: «هي معدولة عن» أُخْرَاء «كما تقول» حُمْرَاءَ «و»حُمَرَ «/ فامتنعت من الصرف لذلك».
وقيل: منع من الصرف لأنه على وزن «جُمَع»، والعرب لا تقول «يوم أُخْرَى»، إنما تقول: «يوم أُخَر»، وإنما جاء «أَيَّامٍ أُخَر» لأن نعت «الأيام» مؤنث، فلذلك نعت بأخرى.
وقيل: «أُخَر» جمع «أُخْرَى»، كأنه قال «أيام أُخْرَى»، ثم كثرت الأيام فجمع «أُخْرَى» على «أُخَرَ».
ثم قال تعالى: ﴿وَعَلَى الذين يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ﴾. قال معاذ بن جبل:
١ ‏/ ٥٩٠