وذكر الحسن عن النبي [عليه السلام] أنه قال: «كانَ عَلَى النَّصَارَى صَوْمُ شَهْر، فَمَرِضَ رَجُلٌ مِنْهُمْ فَقال لَئِنِ اللهُ شَفاهُ ليَزيدَنَّ عَشْرًا، ثُمَّ كانَ آخرُ فَأَكَلَ لَحْمًا فَأَوْجَعَ فاهُ، فقالَ: لَئِنِ اللهُ شَفاهُ لَيَزيدَنَّ سَبْعًا، ثُمَّ كانَ مَلِكٌ آخَرٌ فَقالَ:»لَتَتِمَّنَ هَذِهِ السَّبْعَةُ عَشْرًا، وَلأَجْعَلَنَّ صَوْمَنا في الرّبيعِ «، قالَ: فصارَ خمْسينَ يوْمًا» يعني: بِ «الرجال»: ملوكًا سنوا سننًا وزادوا وبدلوا الأوقات. واختار الطبري قول من قال: «فرض على من كان قبلنا من أهل الكتاب صوم شهر رمضان ففرضه علينا». وقال: ﴿كَمَا كُتِبَ عَلَى الذين مِن قَبْلِكُمْ﴾. واستدل على ذلك أن مَنْ بعدَ إبراهيم - عليه السلام - من الأنبياء / كانوا مأمورين بالاتباع له؛ وذلك أنَّ الله تعالى جعله [إمامًا للناس] وأخبرنا أن دينه كان [الحنيفة المسلمة]، وأمر نبينا عليه السلام باتباعه فدل على أن إبراهيم ﷺ ومن كان بعده من الأنبياء صلوات الله عليهم فرض / عليهم صوم شهر / رمضان كما فرضه / الله تعالى علينا الآن، فوقع التشبيه على الوقت.