قال تعالى ذكره: ﴿يَكْفُرُ بَعْضُكُمْ بِبَعْضٍ وَيَلْعَنُ بَعْضُكُمْ بَعْضًا﴾ [العنكبوت: ٢٥].
وقال: ﴿الأخلاء يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلاَّ المتقين﴾ [الزخرف: ٦٧].
وعن ابن عباس أيضًا: «أن الأسباب هي المنازل التي كانت لهم من أهل الدنيا». وعنه أيضًا: «الأسباب: الأرحام».
وقال السدي: «الأسباب الأعمال التي كانوا يعملونها في الدنيا». وقاله ابن زيد.
﴿وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الأسباب﴾: أعمال أهل التقوى.
وقيل: أعطوا [أسباب أعمالهم السيئة، وتقطعت بهم أسباب] أعمال أهل التقوى. وأصل «السبب» الحبل يتعلق به إلى الحاجة التي لا يوصل إليها إلا
١ / ٥٣٩