وإيجابها عن ابن عباس أشهر وأوضح. والإسناد عن أنس ضعيف.
وجميع من قرأ على مجاهد من الأئمة المشهورين لم ينقل عنه إلا بغير «لا». وقد روى جابر عن النبي [ﷺ] أنه: «لَمّا دَنَا مِنَ الصَّفَا فِي حَجَّتِهِ قَالَ:»إنَّ الصَّفَا وَالمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللهِ، أَبْدَأُ بِمَا بَدَأَ اللهُ بِهِ «، فَبَدَأَ بِالصَّفَا فَرَقَى عَلَيْهِ».
ثم قال: ﴿وَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ الله شَاكِرٌ عَلِيمٌ﴾. أي: شاكر له على تطوعه، عليم بما تطوع.
وقال ابن زيد: «معناه: فمن تطوع خيرًا فاعتمر، فإن الله شاكر عليم، والعمرة / تطوع، والحج فرض».
ثم قال: ﴿إِنَّ الذين يَكْتُمُونَ مَآ أَنزَلْنَا مِنَ البينات والهدى﴾.
١ / ٥٢٦