الهداية الى بلوغ النهاية — الصفحة ٤٥٧٩

كنت ملكًا تصير مملوكًا. وبعد أن كنت ربًا تصير مربوبًا. فلم يؤمن لما سبق له في علم الله من الشقاء.
وقوله: ﴿لَّعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يخشى﴾. قيل: معنى «لعل» هنا الاستفهام. والمعنى: فقولًا له قولًا لينا، فانظرا هل يتذكر فيراجع، أو يخشى الله فيرتدع عن طغيانه. قاله: ابن عباس.
وقيل: معنى: «لعل» هنا: كي. أي قولا له قولًا لينًا كي يتذكر. كما تقول: اعمل لعلك تأخذ أجرك. أي: كي تأخذ أجرك.
وقال الحسن: «لعله يتذكر» هو إخبار من الله عن قول هارون، وذلك أنه تعالى لما قال له: قولا له قولًا لينًا. قال هارون لموسى: لعله يتذكر أو يخشى.
وقيل: إن «لعل» على بابها، ترج وطمع من المرسلين. والتقدير عند سيبويه: اذهبا أنتما على رجائكما/ وطمعكما ومبلغكما من العلم أن يتذكر، وقد علم الله تعالى أنه لا يتذكر ولا يخشى إلا أن الحجة لا تجب إلا بالإنابة وخروج الفعل إلى الظاهر.
وقيل: إن «لعل» و «عسى» في القرآن لم يقعا إلا وقد كانا. فتذكر فرعون
٧ ‏/ ٤٦٤٦