وقال أبو عبيدة: «معناه: [أهلك نفسه».
ومذهب] البصريين أنه مثل: «ضرب فلان الظهر والبطن» أي: في الظهر [والبطن] فلا حذف في نصبه. كذلك معناه: سفه في نفسه، ثم نصب لما حذف «في».
«وقال الزجاج»: معناه: جهل نفسه«. فهو مفعول به عنده بجهل» أي: لم يفكر في نفسه. فالسفه والجهل سواء.
١ / ٤٥٣