ومن قرأ «تبْلو» فمعناه: تختبر كل نفس ثواب ما عملت من خير، أو شر. وتصديق ذلك قوله: ﴿يَوْمَ تبلى السرآئر﴾ [الطارق: ٩]، والقراءتان متقاربتان، لأن من اختبر شيئًا فقد اتبعه ليختبره ومن اتبع شيئًا فهو أقرب الناس إلى اختباره وقراءته ومعاينيه. قوله: ﴿مَوْلاَهُمُ الحق﴾ يجوز نصب الحق على المصدر المؤكد لردوا، أو لمولاهم. ويجوز نصبه على المدح بمعنى «أغنى» ويجوز الرفع على «هو مولاهم الحق»، والخفض على النهت لله عز وجل. ﴿وَضَلَّ عَنْهُمْ﴾: أي: بطل ما كانوا يفترون، أي: يتخرصون من الأنداد والآلهة. و «ما» والفعل مصدر في موضع رفع بـ (ضَلَّ).