ثم قال تعالى: ﴿الأعراب أَشَدُّ كُفْرًا وَنِفَاقًا وَأَجْدَرُ أَلاَّ يَعْلَمُواْ﴾.
«أن»: في موضع نصب، على تقدير: «وأجدر بأن لا».
تقول: «هو جدير بأن يفعل»، و «خليق بأن يفعل»، وإن شئت حذفت «الباء»، ولا يحسن حذف «الباء» إلا من «أنْ»، لو قلت: هو جدير بالفعل، لم يكن بُدُّ من «الباء».
والمعنى: الأعراب أشَدُّ جحودًا لتوحيد الله سبحانه ونفاقًا على رسوله عليه السلام، من أهل الحضر والأمصار، وذلك لجفائهم، وقسوة قلوبهم.
﴿وَأَجْدَرُ أَلاَّ يَعْلَمُواْ﴾.
أي: وأخلق أن يجهلوا العلم والسنن.
ثم قال تعالى: ﴿وَمِنَ الأعراب مَن يَتَّخِذُ مَا يُنفِقُ مَغْرَمًا﴾.
٤ / ٣١٠٢