ويجوز أن يكون ﴿ابن﴾، خبرًا [عن] ﴿عُزَيْرٌ﴾، ويكون حذف التنوين لالتقاء الساكنين. وكلا الوجهين في قراءة من نَوَّن عُزَيْرًا. وقال أبو حاتم لو قال قائل: إن عزيرًا اسم أعجمي لا يتصرف جاز. وهو عند النحويين عربي مشتق، من: عزره يعزِرُهُ ومنه قوله: ﴿وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ﴾ [الفتح: ٩]. ﴿ذلك قَوْلُهُم بِأَفْوَاهِهِمْ﴾.