إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل — الصفحة ٧١٤

لأنفسهم ركعة ركعة، بعد أن ينصرف الإمام، فيكون كل واحدة من الطائفتين قد صل وا ركعتين، فإن كان خوفًا أشد من ذلك، صل وا رجالًا، قيامًا على أقدامهم، أو ركبانًا، مستقبلى القبلة أو غير مستقبليها».
قال مالك: قال نافع: لا أرى عبد الله بن عمر حدثه إلا عن رسول الله ﷺ.
قلت: ومن طريق مالك رواه البخارى (٣/‏٢٠٩) والإمام محمد فى موطئه (١٥٥) والشافعى (١/‏٢٠٣ - ٢٠٤) والبيهقى (٢/‏٨ - ٣/‏٢٥٦) كلهم عن مالك به.
وقد تابعه موسى بن عقبة عن نافع به بلفظ: «صلى رسول الله ﷺ صلاة الخوف فى بعض أيامه، فقامت طائفة معه، وطائفة بإزاء العدو، فصلى بالذين معه ركعة، ثم ذهبوا، وجاء الآخرون فصلى بهم ركعة، ثم قضت الطائفتان ركعة ركعة، قال: وقال ابن عمر: إذا كان خوف أكبر من ذلك، فصلّراكبًا أو قائمًا تومىء إيماء».
أخرجه ابن أبى شيبة (٢/‏١١٦/‏١): يحيى بن آدم قال: حدثنا شعبان عن موسى بن عقبة. وبهذا الإسناد أخرجه أحمد (٢/‏١٥٥) دون قول ابن عمر فى آخره: «إذا كان ...».
وقد أخرجه مسلم (٢/‏٢١٢ - ٢١٣) من طريق ابن أبى شيبة وأبو عوانة (٢/‏٣٥٨) من طريق قبيصة حدثنا شعبان [١] به.
وأخرجه البخارى (٢/‏٢٣٩) والبيهقى (٣/‏٢٥٥) من طريق ابن جريج عن موسى بن عقبة عن نافع عن ابن عمر نحوًا من قول مجاهد: إذا اختلطوا فإنما هو الذكر، وإشارة بالرأس.
زاد ابن عمر عن النبى ﷺ: «وإن كانوا أكثر من ذلك، فليصلوا قيامًا أو ركبانا» والسياق للبيهقى.
وتابعه أيضًا أيوب بن موسى عن نافع به، دون قول ابن عمر المذكور.
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
[١] ﴿كذا فى الأصل، والصواب: سفيان﴾
٣ ‏/ ٤٦