وفى رواية لأبى داود: «فقال رجل من أصحاب النبى ﷺ وأكثر ظنى أنه أبو سعيد الخدرى، فأنا رأيت الرجل يضرب فى أصول النخل».
قلت: وهذا إسناد رجاله ثقات، لولا أن ابن إسحاق مدلس، وقد عنعنه، ومع ذلك فإن الحافظ ابن حجر قال فى «بلوغ المرام»: «رواه أبو داود، وإسناده حسن»!
٤ - وأما حديث سمرة، فيرويه الحسن البصرى عنه مرفوعا بلفظ «من أحاط على شىء فهو أحق به، وليس لعرق ظالم حق».
أخرجه البيهقى وأبو داود (٣٠٧٧) وابن الجارود فى «المنتقى» (١٠١٥) دون الشطر الثانى منه، وكذا رواه الطيالسى (٩٠٦) وأحمد (٥/١٢، ٢١) .
وعلته عنعنة الحسن البصرى.
٥ - وأما حديث عبادة فيرويه إسحاق بن يحيى بن الوليد بن عبادة بن الصامت ﴿عن عبادة﴾ قال: «إن من قضاء رسول الله ﷺ أنه ليس لعرق ظالم حق» أخرجه أحمد (٥/٣٢٦ - ٣٢٧) والطبرانى فى «الكبير»، وأعله الهيثمى بالانقطاع فقال فى «المجمع» (٤/١٧٤): «وإسحاق بن يحيى لم يدرك عبادة».
قلت: ثم هو إلى ذلك مجهول الحال كما فى «التقريب».
٥ / ٣٥٥