وزاد فى رواية رابعة: «قال حميد بن عبد الرحمن: ثم أردف رسول الله ﷺ بعلى بن أبى طالب وأمره أن يؤذن بـ (براءة)، قال أبو هريرة: فأذن معنا على يوم النحر فى أهل منى بـ (براءة)، وأن لا يحج بعد العام مشرك، ولا يطوف بالبيت عريان».
وقد تابعه المحرر بن أبى هريرة عن أبيه قال: «جئت مع على بن أبى طالب حين بعثه رسول الله ﷺ إلى أهل مكة،
بـ (براءة)، قال: ما كنتم تنادون؟ قال: كنا ننادى أنه لا يدخل الجنة إلا نفس مؤمنة، ولا يطوف بالبيت عريان، ومن كان بينه وبين رسول الله ﷺ عهد فأجله وأمده إلى أربعة أشهر، فإذا مضت الأربعة أشهر فإن الله برىء من المشركين ورسوله، ولا يحج بعد العام مشرك، فكنت أنادى حتى صحل صوتى».
أخرجه النسائى والدارمى (١/٣٣٢ - ٣٣٣، ٢/٢٣٧) وأحمد (٢/٢٩٩) والحاكم (٢/٣٣١) وقال: «صحيح الإسناد». ووافقه الذهبى.
قلت: ورجاله ثقات رجال الشيخين غير المحرر بن أبى هريرة وقد أورده ابن حبان فى «الثقات» (١/٢٣٥) وقال: «روى عنه الشعبى وأهل الكوفة».
قلت: وروى عنه غيرهم من الكبار كالزهرى وعطاء وعكرمة، فهو ثقة إن شاء الله، فقول الحافظ فيه «مقبول» غير مقبول! وعليه فالإسناد صحيح.
وأما حديث على، فيرويه زيد بن أثيع قال: "سالت عليا رضي الله عنه بأى شىء بعثت - يعنى يوم بعثه النبى ﷺ مع
٤ / ٣٠١